Психокульт

Психотренинги и психокульты — опасное модное увлечение – Авто-Мото-Блог – медиаплатформа МирТесен

Неудачи в личной жизни и на работе, неуверенность в своих силах, стрессы… Человек стремится решить все навалившиеся проблемы разом, поскорее найти выход из сложных жизненных ситуаций. Именно это и обещают так называемые психологические тренинги (психотренинги).

На тренингах ему внушают, что уже сейчас он самый обаятельный и привлекательный, а в будущем — неминуемо богатый и счастливый. И все бы ничего, только организуют эти тренинги сегодня все, кому не лень.

Да, встречаются среди тренеров опытные психологи, но в большинстве своём это всяческие прохиндеи, шарлатаны, и, что еще опаснее, представители сект.

Кто является потребителем «псевдознаний»?

Во-первых, это люди, которые не в силах самостоятельно справиться со своими проблемами. Поэтому они ищут помощь на стороне. Вторая категория – любопытствующие, падкие до экзотических развлечений и ощущений. Однако и в первой, и во второй группе преобладают люди с неустойчивой, болезненной психикой.

Как в погоне за счастьем и богатством не попасть в сети психокультов? Вот, что советуют специалисты:

1. Безопасные тренинги лучше искать при известных учебных или научных заведениях.

2. Если вам предлагают психологическую помощь, не позволяйте первому встречному вторгаться в ваше сознание. Перед тренингом потребуйте у специалиста диплом и узнайте о его принадлежности к авторитетным психологическим организациям.

4. Непременно уточните, есть ли возможность «выключиться» из тренинга в его процессе, возможность неучастия в каком-либо упражнении.

5. Если ваш близкий, посещая некие сборища, стал тревожным, боязливым и подозрительным – это сигнал тревоги. Скорее всего, его «зомбируют» и втягивают в какую-то секту.

6. Профессионал никогда не допустит к тренингу человека с нездоровой, неустойчивой психикой. Последствия воздействия на уязвимый мозг могут быть губительными. Придя на какое-либо подобное мероприятие, внимательно оглядитесь вокруг, побеседуйте, узнайте, с кем вам придется заниматься бок о бок.

Неужели всё так запущено на рынке психологических услуг? — спросите вы.

К счастью, есть весьма порядочные тренинговые компании и психологи с хорошей репутацией, которые обучают действительно полезным практическим навыкам.

Например, секретам успешного проведения переговоров, технике публичных выступлений, способам выхода из стрессовых ситуаций, рациональному использованию времени (тайм-менеджменту) и т.д.

Но пока находятся люди, которые за пару дней мечтают превратиться из неудачника в миллионера, найдутся и те, кто за немалые деньги предложит им опасные «игры с разумом». Будьте бдительны, доверяя своё сознание в чужие руки!

Психокульт

Психокульт — групповые или индивидуальные занятия психологической направленности, имеющие многие признаки культа, тоталитарной секты. Многие психокульты называются также «трансформационные тренинги».

Понятие часто употребляется по отношению ко всем конкурентным традиционной психологии и психотерапии практикам психологического оздоровления, которые оцениваются психологами как потенциально небезопасные.

На ранних этапах становления многие традиционные к настоящему моменту формы психотерапии можно было с уверенностью отнести к психокультам.

Например, психоанализ начала XX века отвечал многим из описанных характеристик.

Отличительные черты психокульта

Чаще всего психокульты принимают форму регулярных (или имеющих несколько ступеней) психологических тренингов. Черты культа могут быть выражены относительно слабо, например, группы, посвящённые НЛП, могут быть как вполне профессиональными, обращёнными на развитие профессиональных навыков практикующих психотерапевтов, так и коммерческими психокультами.[Источник?]

1. Идеологическая база — тренинг или индивидуальная практика построены на какой-то теории, в рамках которой человек может научиться жить «правильно». В большинстве случаев проповедуются идеи движения Нью-Эйдж, проповедуются идеалы освобождения от оков традиционной морали, влияния замшелых стереотипов, самораскрытия и т. п. Критика основных положений не приветствуется.
2. Претензия на тотальную трансформацию — психокульты утверждают, что изменят человека, сделают его по-настоящему другим, счастливым человеком.
3. Зависимость — у участников процесса в большей или меньшей степени формируется и поощряется зависимость от практик культа, только на тренинге человек может почувствовать себя максимально раскрепощённым, доверять и получать удовольствие. Иногда в этих целях используются групповые практики сексуального, телесного характера. В терминах психоанализа — происходит эксплуатация феномена переноса.
4. Субкультура — вокруг психокульта организуется определённое сообщество ведущих и клиентов, многие из которых впоследствии сами могут стать ведущими. У субкультуры есть свои каналы коммуникации, язык общения и т. п. Развиваются каналы рекрутинга — последователей мотивируют набирать новичков (по типу MLM), часто с элементами разных степеней «посвящения» — для «новичков» и «гуру».
5. Многие ведущие не являются профессиональными психологами с соответствующим образованием.

Известные организации

Наиболее известные практики, рассматриваемые рядом специалистов как психокульты:

Нейро-лингвистическое программирование также рассматривается некоторыми авторами в контексте психокультов и альтернативных религий. В книге Стивена Ханта «Alternative Religions: A Sociological Introduction» обсуждается присутствие религиозного аспекта в движении НЛП, имеющего корни в том числе и в Движении за человеческий потенциал:

«Синтон» Николая Козлова:

• О Николае Козлове — Правда инфобизнеса
• Что такое «Синтон» Николая Козлова? — Собор благ. князя Александра Невского
• Антипсихология — Алексей Ивакин
• Неформатные деструктивные секты — Фонтанка.Ru
• Жестокие игры «Синтон» — Наталия Дмитриева
• Тренинг «Полет» — вредоносная магия под маской психологии — Борис Волхонский
• Для меня Николай Козлов — это тот ругатель, о котором писал апостол Петр (ответ на вопрос) — Максим Степаненко
• Воинствующий пропагандист содомии и педофилии Николай Козлов потерпел сокрушительное поражение в Басманном суде г. Москвы — Центр свщмч. Иринея лионского
• Уроки сектоведения в «Синтоне» — Ксения Кириллова
• Вынесено судебное решение по иску лидера психокульта «Синтон» Николая Козлова к диакону Михаилу Плотникову — Центр свщмч. Иринея Лионского
• Решение Чертановского суда по делу Николай Козлов против диакона Михаила Плотникова — Центр свщмч. Иринея Лионского
• Я была «слепой» в руках «поводыря» — Татьяна Ковынева
• «Синтон» – клуб деструктивной психологии, похоти и блуда — Александр Кузьмин
• Защитники козловского «Синтона» оказывают давление на разоблачителей этой секты — профессор Александр Дворкин, иерей Лев Семенов
• Воинствующий содомит против священнослужителя — профессор Александр Дворкин, иерей Лев Семенов
• Садомазохизм в Синтоне, как пример извращенности психики его руководителя Николая Козлова — Центр свщмч. Иринея Лионского
• Саранская секта «мирных» извращенцев — Илья Рахманов
• Что такое Синтон и томалогия? — Ирина Воронцова
• Сатанисты без трусов — Андрей Лисовский
• Экспертное заключение Ассоциации защиты семей и лиц от негативных информационно-психологических воздействий на книгу Н.И. Козлова «Философские сказки для обдумывающих житье, или веселая книга о свободе и нравственности»
• Экспертное заключение Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №46-э от 25 февраля 1998 года на книгу Николая Козлова «Философские сказки для обдумывающих житье: веселая книга о свободе и нравственности», выполненное по запросу депутата Государственной Думы РФ Н.В. Кривельской — иерей Олег Стеняев

Информация для тех, кто не хочет превратиться в морального урода и духовно-нравственного дегенерата в процессе «личностного роста»

Психокульт — организация, в которой психологическая (чаще
псевдопсихологическая) доктрина, созданная лидером
организации, выступает как своего рода квазирелигия.
Синонимами понятие «психокульт» являются понятия
«психологическая», или «псевдопсихологическая» секта. 
Их квазирелигиозность проявляется в том, что 
система, принятая в психокульте, подается как некая
универсальная и тотальная «наука жизни», как учение,
объясняющее смысл жизни, дающая ключ к «счастью», к
изменению личности, так что человек всегда становиться
«победителем», приобретает всеобщий успех, немыслимые
блага за счет выполнения правил и неукоснительного
следования моделям поведения, предписанных в
психокульте.

Хотя ряд приведенных ниже организаций не являются
классическими психокультами, например, секта Мирзакарима
Норбекова, ДЭИР и Симорон — это прежде всего оккультные
секты, вписывающиеся в парадигму
«Новой Эры»
(Эпохи Водолея), различные психотехнологии и методы
манипуляции сознания — неотъемлемая, если не самая
значительная часть их учения и практик. В основе методик
оздоровления, «духовного роста», «расширения сознания» и
т.п. в этих сектах лежат не аскетические упражнения,
борьба с грехом и страстями, а выполнение неких
авторских психотехник, которые принципиально не
приближают человека к Богу, делают его в первую очередь
лукавым манипулятором, земным божком, чье «царствие» и
блага в этом мире, а не в Царствие Божьем.

«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды,
надменны, злоречивы… нечестивы… невоздержны,
жестоки, не любящие добра… наглы, напыщенны,
более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие
вид благочестия, силы же его отрекшиеся»
2Тим. 3:1-5
«Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»»
Пс.52:2
«… начало греха — гордость,
и обладаемый ею изрыгает мерзость»Сир.10:15

Будете как боги. Психокульты – деградация души в процессе «личностного роста» — интервью с диаконом Михаилом Плотниковым

Психология деструктивной религиозности:

• Идеологемы формирующие деструктивную личность — Виталий Питанов
• Путь в экстремисты вымощен словами о любви — Татьяна Решке
• Что такое деструктивная секта — Пси-Фактор
• Признаки религий, сект и тоталитарных сект — Олег Заев
• Выход из культов. Депрессия, одиночество, нерешительность, измененное сознание, эффект аквариумной рыбки, некритическая пассивность и пр. — решение психологических проблем людей после выхода из сект… — Маргарет Сингер
• В секты попадают из-за проблем, комплексов и тщеславия — иерей Евгений Тремаскин
• Контроль сознания и феномен культа — Стивен Хассэн
• Феномен деструктивных культов и контроля сознания — Евгений Волков
• Основные модели контроля сознания (реформирование мышления) — Евгений Волков
• Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах — Евгений Волков
• Преодоление сектантства как мировоззренческого типажа — Артём Григорян
• Новейшие секты в странах СНГ — Андрей Тимченко, Виктор Шапар
• Психологические особенности сектантства — Андрей Тимченко, Виктор Шапар
• Групповое мышление как механизм влияния на личность в деструктивном культе — Вера Целикова
• Методы религиозных культов — Пси-Фактор
• Право на насилие: тоталитаризм вошел в нашу психологию — Елена Лещинская
• Как стать лидером культа — Элиот Аронсон, Энтони Праткин
• Почему люди тянутся в тоталитарные секты — Игорь Олейник, Виктор Соснин
• Иерархия тоталитарной секты: «Живые боги» и администраторы, или Власть и Деньги — Игорь Олейник, Виктор Соснин
• Как противостоять вербовке в тоталитарную секту — Игорь Олейник, Виктор Соснин
• Психологические механизмы влияния тоталитарных групп на личность: профилактика и преодоление зависимости — Николай Орел
• Классификация сект — Пси-Фактор
• Психодинамика сект — Цезарь Короленко, Наталия Дмитриева
• Секреты деструктивных культов и тоталитарных сект (Корпоративные тайны тех, кто любит Господа профессионально) — Игорь Молчалин
• К вопросу о деструктивных тоталитарных корпоративных культах — Михаил Балакин
• К вопросу об использовании информации о деятельности деструктивных культов и сект — Михаил Вершинин
• Проблемы идентификации деструктивных организаций в субъектах экономической деятельности — Михаил Вершинин
• Психологические особенности личности членов деструктивных и террористических групп  — Михаил Вершинин

Основы православной и просто здравой психологии:

• Психические расстройства и методы их лечения — беседа с врачом-психиатром, кандидатом медицинских наук Дмитрием Авдеевым
• Делает ли психология человека счастливее? — ректор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус
• Кого боятся подростки (рекомендуем к прочтению каждому родителю) — Катерина Мурашова
• Что такое социопатия, и как с ней бороться — беседа с детским психиатром профессором Галиной Козловской
• Как лечить душу — Сергей Белорусов
• Практика самообмана — Алексей Березин, Нина Березина
• Об особенностях женской природы — иерей Вадим Коржевский
• Живу в эпоху головастиков (интервью с психологом Ольгой Лысовой-Бродиной) — Татьяна Вигилянская
• Лечение депрессии — Игорь Олейчик
• Вера никогда не приведет к шизофрении — Дмитрий Авдеев
• Особенности православного подхода в психотерапии — Дмитрий Авдеев
• Душевные состояния в христианской психологии — Юрий Зенько
• Актуальность богословского взгляда на современную психологию — Николай Лагутов
• Читайте другие публикации данного раздела

Примечания

1. ↑ Temerlin M.K., Temerlin J.W. (1982) Psychotherapy cults: An iatrogenic perversion // Psychotherapy: Theory, Research, and Practice, № 40, p. 131—140
2. ↑ Hochman J. (1984) Iatrogenic symptoms associated with a therapy cult: examination of an extinct «new psychotherapy» with respect to psychiatric deterioration and «brainwashing» // Psychiatry, № 47(4), p. 366-77
3. ↑
4. ↑ West. L.J. & Singer. M.T. (1980). Cults, quacks and nonprofessional psychotherapies. In H.I. Kaphm A. M. Freedman, & B.J. Sadock (Eds.), Comprehensive textbook of psychiatry III. Baltimore: Williams & Willtens.
5. ↑
6. Conason, Joe, with Ellen McGarrahan. 1986. «Escape from Utopia.» Village Voice, April 22.
7. Michael D. Langone, Ph.D., Large Group Awareness Trainings // Cult Observer. — Volume 15. — No. 1. — 1998 . Дата обращения: 24 октября 2007.
8. Hermes Andreas Kick, Ethisches Handeln in den Grenzbereichen von Medizin und Psychologie, p. 85
9. Christian Eggers, Jarg M Fegert, Franz Resch, Psychiatrie und Psychotherapie des Kindes und Jugendalters, p. 75
10. Вербальная нота Германского Посольства Министерству иностранных дел РФ № 2604 от 22 ноября 1995 г.
11. Hochman J. (1984) Iatrogenic symptoms associated with a therapy cult: examination of an extinct «new psychotherapy» with respect to psychiatric deterioration and «brainwashing» // Psychiatry, № 47(4), p. 366-77
12. Bainbridge, William Sims (1978). Satan’s Power: A Deviant Psychotherapy Cult., University of California Press. ISBN 0-520-03546-1
13. Boland K., Lindbloom G. (1992) Psychotherapy Cults: An Ethical Analysis. // Cultic Studies Journal. — Volume 9. — № 2. — P. 137—162.
14.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 23 августа 2014.

Секта или тренинг? Признаки психокульта – WOW Journal

Психокульт – достаточно новое для россиян понятие, но хорошо знакомое в США. Именно оттуда к нам приплыла новая форма сектантства под безобидным и даже дружелюбным видом психотренинга.

Семинары личностного роста, новые психологические методики, лидер-классы и уроки раскрепощения – все они вызвали немалый ажиотаж.

Но за громкими обещаниями и лучезарными улыбками скрывается настоящая опасность.

Иногда потенциальные клиенты попадаются, прочитав специфическую литературу, которую раздают работники центра, услышав в СМИ о новой интересной психологической методике, обещающей в кратчайшие сроки разбогатеть, найти свою половинку, подняться по карьерной лестнице и так далее. Бывает, в психокульт человека направляют друзья, близкие, даже работодатель.

Как это работает?

Сначала клиента завлекают приятной дружелюбной атмосферой, в которой ему комфортно находиться. Затем при помощи методик давления заставляют принять участие в семинарах. Разумеется, все это проводится с одной целью – разбогатеть. Тренинг личностного роста – дорогое удовольствие, и, уже подсев, адепт будет нести в центр новые суммы, чтобы пройти еще одну ступень на пути к «просветлению».

У человека возникает сильная эмоциональная привязанность к секте. Это происходит благодаря тому, что тренеры используют гипнотические методики, чередуя их с запугиванием и шантажом.

Полная откровенность

Секты-тренинги проводят так называемую гостевую встречу, на ней «клиенты» знакомятся между собой.

Очень важно обратить внимание на ту информацию, которую вы передаете тренеру или высказываете вслух в аудитории. В психокульте вас заставят говорить о самых интимных переживаниях

Также придется делиться такими подробностями, как место работы, имена и возраст детей, марка автомобиля и так далее.

https://youtube.com/watch?v=_PPij1PtDUc

На обычных психологических семинарах соблюдается закон медицинской тайны: клещами тайны из вас никто вытаскивать не будет.

Абсолютная секретность

Вас заставляют подписать бумаги о неразглашении того, что вы услышали или делали на тренинге. Ведущий мотивирует это тем, что тренинг такой эффективный, что он не хочет, чтобы вы раскрыли посторонним «рекламную тайну».

Например, вам могут предложить полежать закопанными в земле или переодеться в бомжей, чтобы прогуляться в таком виде по площади. Узнав о таких странных методиках, родные непременно забьют тревогу.

Чтобы этого не случилось, тренеры заставляют молчать.

Вербовка

Один из самых типичных показателей психокульта – это требование завербовать новых людей. К этому вас принуждают в игровой или давящей форме: «Если вы – личность, то вы обязательно сможете подговорить людей принять участие в программе». Или: «Вы любите своих близких? Если вы не приведете их, значит, это не так».

Интенсивный режим

Например, с вами занимаются по 8 часов в течение трех дней. Тренеры объясняют, что «все деловые люди, у всех много дел», но на самом деле это подобно наркотику – чем выше первая доза, тем быстрей привыкание.

Что делать?

Очень важный показатель – наличие информации. Почитайте интернет – не выдает ли поисковик название вашей организации, если вы вбиваете словосочетание «центр такой-то, секта», нет ли предупреждений, статей, жесткой критики данных семинаров?

Если вы попали в психокульт и поняли, что это именно он, надо срочно оборвать с ним все контакты. Не пытайтесь вернуть деньги – здоровье дороже. Если вас начинают преследовать, обратитесь в полицию.

История исследований

Согласно Хохману, первое обсуждение вопроса «психотерапевтических культов» произошло в 1982 году, когда Темерлин и Темерлин исследовали и описали пять «странных» групп, лидеры которых, психотерапевты-практики, были для членов группы одновременно друзьями, коллегами, любовниками, работодателями, при этом члены группы также были специалистами в области психического здоровья. Использование понятия «психотерапевтический культ» было обосновано ими сходством с некоторыми религиозными группами, а также с признаками культа по словарю Вебстера:

1. система лечения болезней, сформулированная на основе догм или принципов способом, исключающим возможность научной проверки;
2. огромная или значительная приверженность каким-либо людям, идеям или организациям.

Авторы описали «когнитивную патологию» специфического группового жаргона, служащего для поддержания иллюзии знания, мудрости и личностного роста, а также исключения амбивалентности и неопределённости. Они пришли к выводу, что членство в психотерапевтическом культе является ятрогенно обусловленным негативным эффектом психотерапии.

Однако само понятие было введено на несколько лет раньше (), с выходом книги американского социолога Бейнбриджа «Власть сатаны: необычный психотерапевтический культ», в которой он описывал свой опыт включённого наблюдения в отколовшейся от «Церкви саентологии» «Церкви процесса последнего суда» (в то время — «Церковь Процесс»).

Боланд и Линдблум проанализировали литературу, описывающую традиционные практики групп, относимых к психотерапевтическим культам, и изучили то, как решаются в них вопросы психотерапевтической этики. В частности, рассматривались вопросы информированного согласия, двойственных отношений (ситуаций, когда терапевт имеет какие-либо ещё отношения с клиентом помимо терапевтических), автономии и независимости, компетентности терапевта и ограничений, финансовых практик, а также вопросов разрыва отношений и завершения работы. Противоречия с принятыми в профессиональной среде этическими нормами в тех сведениях, что сообщали наблюдатели, как правило выходили далеко за рамки спорных областей в этике. Авторы сочли, что в этих группах формируется структура практик и убеждений, полностью противоположных заложенным в основу традиционной психотерапевтической этики положений о защите автономии и частной жизни.

Определения

Понятие «психокульт» использовали в разном контексте многочисленные авторы.

Морис Темерлин и Джейн Темерлин, Джон Хохман, Маргарет Сингер и Луис Джолион Уэст указали на возникновение нового явления: психотерапевтический культ. Врачи-культисты[неизвестный термин] используют различные комбинации принудительных, косвенных и обманных психологических техник, чтобы контролировать своих клиентов. Таким образом, эти врачи нарушили этические запреты против формирования зависимых и двойных отношений с клиентами, неправильного использования терапевтических методов и терапевтических отношений, приводящих к выгоде врача. Терапевтические культы могут быть результатом искажений или коррупций долгосрочной индивидуальной терапии, групповой психотерапии, массово-групповых тренингов осознания (МГТО, LGAT), групп личностного развития, или любое другое множество групп во главе с неспециалистами.

Понятие Psychokult(e) широко употребляется в немецкой литературе, встречаясь и в научных работах, и в официальных документах органов власти.

Среди российских авторов психокульты описывал специалист по психологии влияния Евгений Волков: «Организаторы этих тренингов используют те же методы скрытого психологического насилия, какие используют сектанты».

Психолог М. Вершинин в интервью «Первому каналу» определял психокульты так: «Виды сект, которые не используют религиозной риторики, но применяют техники, которые позволяют в течение трёх занятий сделать из вас полностью контролируемого человека, без наркотиков, без гипноза…»

Александр Дворкин, доктор философии, профессор ПСТГУ, Председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации давал определение: «Психокульт — это разновидность тоталитарных сект» (из интервью на канале ТВЦ). «Секты, организованные в виде психологических курсов или семинаров».

Понятие «психотерапевтический культ» в несколько другой интерпретации использовалось и в исследованиях психологов для описания нежелательных явлений в психотерапии.