Как перестать ревновать парня к другим по пустякам и не портить отношения

История

Рапа до контакта с европейцами

Заселение, историческое развитие

Джордж Ванкувер первооткрыватель Рапа-Ити

Группа ученых из Австралийского национального университета в Канберре, во главе с профессором А. Дж. Андерсоном, при помощи новейших методов радиоуглеродного датирования, в том числе анализа биологических останков, обнаруженных в болотах острова, с достаточной степенью достоверности установила, что первые полинезийские переселенцы высадились на Рапа-Ити около 1150 г. Учитывая лексические особенности современного рапаитянского языка — они прибыли с Маркизских островов, через Тубуаи. Рапа-Ити был освоен людьми намного позже, чем острова остальной Полинезии , что связано с его изоляцией от основных путей полинезийской миграции и удаленностью от других островов. Постоянное население обосновалось на острове в период между и г.г. Борьба за скудные островные ресурсы, быстрый рост населения и экологическая деградация хозяйственных площадей — стали основными причинами возникновения на Рапа-Итисовершенно особогообщественного строя, не имеющего аналогов на других островах. Укрепленные поселения, обнаруженные на горных вершинах Рапа-Ити являются визуальным археологическим свидетельством, подтверждающим существование военных столкновений на острове до контакта с европейцами и указывают, что межплеменной конфликт был важным компонентом общественно-политически жизни островитян. Эволюция рапаитянского общества протекала ускоренными темпами. Около 1150 г. на остров высаживаются первые полинезийские путешественники, они поселились недалеко от места высадки, было обнаружено только одно место их компактного проживания в период между — г.г. — поселение Тангаруту (Tangarutu), расположенное в прибрежном районе острова к северу от современной деревни Ареа (‘Area)’. Ускоренный рост населения, вызванный благоприятными для проживания условиями и обилием продовольствия, стал причиной нехватки сельскохозяйственных площадей и заставил поселенцев расширить ареал своей деятельности в менее благоприятные районы, в период между — возникают поселения в глубине острова: Аратануи, Ангаирао, Тага и др. Уже к 1550 г. все сельскохозяйственные земли и водные ресурсы острова достигли максимума своих производственных возможностей. С этого времени население постепенно оставляет поселки на побережье и перебирается в более защищенные природой горные районы Рапа-Ити. Между поселенцами начинается борьба за скудные ресурсы острова, на господствующих горных вершинах строятся укрепления, служившие не только для обороны, но и для охраны посевов таро и наблюдения за соседними племенами. Горные укрепления Рапа-Ити носили названия паре или па. К этому названию добавляли ещё маунга (гора) или тамаки (война). Возможно, что фортификация получила такое необычайное развитие на Рапа-Ити благодаря географическим особенностям острова. Самая высокая крепость острова Карере находилась на высоте 1460 футов (440 м). Великолепным образцом оборонительных сооружений была крепость Те Ваитау, расположенная на высоте 840 футов (260 м) . Самой известной из рапаитянских крепостей является Моронго Ута, раскопки которой производились в 1956 г. под руководством Тура Хейердала. Археологи обнаружили на Рапа-Ити остатки 14 городков — крепостей, из чего был сделан вывод о существовании 14 племен или кланов, боровшихся между собой. Борьба между племенами была вероятно очень ожесточенной, все города-крепости возведены за довольно короткий временной промежуток, к 1600 г. все население острова перебралось с побережья в горы. Жизнь в крепостях продолжалась и после появления европейцев вплоть до 20-х годов XIX в., когда болезни и алкоголь сократили население острова практически на треть и немногие выжившие поселились вокруг католической миссии в месте, где в настоящее время расположен поселок Ауреи.

Моронго Ута.

Мифология и религия Рапа до европейской колонизации

Сведения о мифологии и дохристианских религиозных представлениях населения Рапа-Ити стали известны нам, в большей части, благодаря отчету Дж.Ф.Г. Стоукса — куратора полинезийской этнологии в гавайском музее Бишопа, который побывав на острове в 1922 г. в рамках организованной музеем этнографической экспедиции, собрал и записал устные предания местных жителей. Другим ценным источником сведений о мифологии и верованиях рапаитян являются сообщения христианских миссионеров. Изложенные ими данные, пусть часто неполные, обрывочные и спутанные, дают представление о существовании на острове богатейшей устной литературы, которая, к сожалению, не будучи зафиксированной письменно, в настоящее время безвозвратно утрачена. Антропогонические мифы острова в большей части повторяют аналогичную мифологию остальной Полинезии, хотя и существенно упрощены и сокращены. Согласно местному мифу о сотворении людей первочеловек Тики (Tiki) прибыл на Рапа-Ити прямо с Гаваики (‘Avaiki) — прародины всех полинезийцев, на острове он встретил женщину, с которой сочетался браком и породил двух дочерей. Их дочери, наклоняясь, чтобы собирать моллюсков, были оплодотворены щупальцем одного из них, представлявшим на самом деле фаллос самого Тики. Одна из дочерей родила сына, другая дочь — от которых и произошло все население острова. В ряде других вариантов этого мифа происхождение человеческого рода связывается с кровосмешением между Тане (Уакеа, Ронго или Тики) и его дочерью. Подобные мотивы типичны для мифов о родоначальниках во многих мифологических системах, но рапаитяне благопристойно прикрывают факт инцеста моллюском. Неизвестны на Рапа-Ити старшие боги: бог-океан Тангароа (Tangaroa) — глава божественного пантеона практически во всех полинезийских культурах, бог мира, растений и дождя Ронго (Rongo), чтимый полинезийцами от Самоа до Новой Зеландии, бог света и лесов Тане, прародитель всех островитян, мифы острова не упоминают бога неба Атеа (Atea) и богиню земли Папа (Papa, Fa’ahotu), родителей всех богов. Островитянам незнакомы и общеполинезийские культурные герои, даже о знаменитом мореходе Хиро (Hiro), современнике первых рапаанских поселенцев, жившем в XII в., объездившим все острова, легенды о котором знают даже на острове Пасхи, на Рапа-Ити неизвестно. Преподобный Дж. Дэвис, посещавший остров в 1826 г., сообщает, что религия Рапа-Ити аналогична местным религиозным представлениям Таити, но лишена пышного оформления, на Рапа-Ити не обнаружено ни храмовых архитектурных сооружений, ни скульптур божеств. Главные боги острова Папаруа (Paparua) и Поере (Poere) отождествлялись с вполне обыденными предметами, Папаруа представлялся в виде бочонка длиной 5-7 см из волокна кокосового ореха, а Поере был камнем, длиной в 0,3 м., установленным на земле. Эти божества отвечали за самые необходимые нужды островитян, Папаруа был покровителем воинов и охотников, Поере отвечал за обилие пищи и охранял жителей от болезней. Жертвоприношениями богам служила только еда, о человеческих жертвах, известным у других полинезийцев, например маори, сведений не сохранилось. Возможно, что такая простота обрядов напрямую связана с образом жизни рапаитян, в ограниченном пространстве зажатого в горных хребтах города-крепости не было места для размещения крупных храмовых сооружений и воздвижения статуй богам, поэтому храмы строились в виде миниатюрных моделей, где кумиры божеств заменялись подручным материалом в виде плодов и камней.

Хозяйственное развитие Рапа в доколониальный период

Экономически Рапа-Ити оказался в куда более тяжелой ситуации, чем соседние острова, здесь слишком прохладный климат для выращивания хлебных деревьев, кокосовых пальм и пизангов, кроме того, Рапа-Ити единственный из островов, освоенных полинезийцами, на который поселенцы не завезли ни свиней, ни собак, ни домашней птицы, возможно животные погибли в пути, возможно не прижились на новом месте, но это еще более усугубило положение местных жителей. Неприхотливые клубни таро оказались спасением и основной пищей островитян. Как и сейчас, так и сотни лет назад таро готовится одним и тем же способом, клубни заворачивают в листья, запекают в земляных печах, а затем превращают в тесто, растирая пестиками. Но разведение таро требует много пространства, которого на Рапа-Ити не было.

История Рапа от контакта с европейцами до утраты независимости

2 декабря 1791 года остров Рапа-Ити был обнаружен Джорджем Ванкувером, возглавлявшим английскую картографическую экспедицию на барке «Дискавери». На берег англичане не сходили, местные жители вышли в море, навстречу путешественникам на 30 каноэ, переносивших более 300 мужчин — рапаитян. Островитяне предлагали пришельцам пойманную рыбу, вели себя шумно, но не особенно общительно. Ванкувер отмечает, что у туземцев практически не было оружия, кроме нескольких копий и пращей, язык местных жителей он не понял, но уверенно отнес к группе языков островов Острал (островов Тубуаи, т.е. полинезийскому).

капитан Ф.Ф.Беллинсгаузен, посетивший остров в 1820

Английский капитан обратил также внимание, что на горных вершинах острова имеются многочисленные укрепления, находящиеся под постоянной охраной вооруженной стражи. Остров получил название Опаро (это было наиболее часто произносимое туземцами слово, запомнившееся Ванкуверу), с тех пор Рапа-Ити появился на морских картах, а европейцы стали нередкими гостями в его прибрежных водах

В г. близ острова прошел английский капитан Роджер Симпсон, работавший на знаменитого предпринимателя и исследователя Австралии Джорджа Басса. Симпсон на барке «Наутилус» направлялся на Таити с целью закупки свинины для колонистов Сиднея, во время своего путешествия он посетил остров Раиваваэ, а двигаясь от него на юг наткнулся на острова Маротири и Рапа-Ити, которые, в честь своего друга и патрона, назвал Бассовы острова (некоторые источники ошибочно называют первооткрывателем островов Маротири самого Басса) . 6 сентября 1813 г. остров Рапа-Ити видел другой английский предприниматель Стивен Рейнолдс, направлявшийся с грузом шкур морской выдры от побережья Северной Америки в Гуанчжоу, о чём оставил запись в судовом журнале. 20 июля 1815 г. у острова останавливался корабль «Индевор», отправленный из Сиднея для прокладки маршрута между Новой Зеландией и Маркизскими островами. Экипаж оставил о рапаитянах самые нелестные отзывы, назвав островитян воришками, тащившими все, что попадало им в руки на палубе судна. В январе 1817 г. с рапаитянами общался с борта корабля английский миссионер Вильям Эллис, оставивший описание островитян, вышедших ему навстречу на 30 каноэ. 29 июня году, два шлюпа российской кругосветной антарктической экспедиции под командованием Ф.Ф. Беллинсгаузена «Восток» и «Мирный» бросили якоря близ Рapa-Ити и провели у берегов острова два дня. Местные жители отправились на встречу с пришельцами на 22 каноэ на которых находилось около сотни островитян и затеяли с русскими матросами бурную торговлю. Беллинсгаузен просил снабдить экспедицию провизией, но рапаитяне смогли предложить только раков, таро и пои (каша из таро), а сам мореплаватель одарил прибывших островитян «разными безделицами: серёжками, зеркальцами, огнивцами» . Жители острова произвели на Беллинсгаузена неблагоприятное впечатление, особенно после того как в первый день они украли спинку стула из кают-компании «Востока», а во второй фалреп с «Мирного» и эти вещи русским пришлось возвращать при помощи ружей. Русский мореплаватель обратил внимание на многочисленные городки — крепости на горных вершинах острова, а также на наличие у рапаитян института вождей. Лейтенант Лазарев привез с Рапа-Ити модель местного каноэ, которую передал в музей Адмиралтейства, а художник П. Н. Михайлов нарисовал портреты рапаитян . Первыми европейцами ступившими на берег Рапа-Ити были члены команды куттера «Грубиян», принадлежащего таитянскому вождю Таати, в июле 1825 г. они похитили двух островитян и доставили их в католическую миссию Таити. Преподобный Дэвис сообщает, что обратить рапаитян в истинную веру не удалось, т.к. они не понимали таитянского языка и в сентябре 1825г. оба островитянина Папаруа и Аитареру были возвращены на родной остров. В январе 1826 г. преподобный Дэвис предпринимает новую попытку внедрения католицизма на острове, на Рапа-Ити отправляются с миссионерской целью таитяне — 4 мужчин и 2 женщины. Прибытие миссионеров было омрачено мощной эпидемией, вспыхнувшей на острове после визита «Грубияна», одним из первых умер вождь островитян Тераау. Вскоре на остров отправился сам преподобный Дэвис. Пока миссионеры занимались распространением на острове католицизма, король Таити Помаре III преследовал на Рапа-Ити более приземленные цели. Посланные им на остров корабли «Грубиян» и «Минерва» занялись вырубкой и доставкой на Таити ценного сандалового дерева. С той же целью на остров прибыл бриг «Активный», владельцем которого был Ричард Чарлтон — английский консул в Гонолулу, экипаж которого действовал жестко и, несмотря на протесты Дэвиса, убил нескольких рапаитян. Небольшие запасы древесины быстро истощились и европейцы, потеряв к Рапа-Ити былой интерес, покинули остров, оставив жителям после себя вырубленные и искалеченные леса и неведомые доселе болезни. 22 апреля 1826 г. на Рапа-Ити прибыли суда английской торговой компании «Pacific Pearl», капитан этих судов оставил интересное описание рапаитян: «люди … были очень миролюбивыми и спокойными. Они не татуированы, и, в общем кажутся хорошо сложенными с приятными лицами. Они не говорят на языке маори или на таитянском, а язык их отдаленно напоминает маркизский» . Он же сообщает, что местное название острова звучит как Рапа (O’Rapa) и он кишит крысами. В этот период английские суда регулярно посещают Рапа-Ити, заготовляют сандал, запасаются провизией и пресной водой, чинят корабли, на острове постоянно действует католическая миссия таитянского викариатства.

Хью Каминг на фото 1861.

17 мая 1828 г. на острове высадился знаменитый британский естествоиспытатель Хью Каминг, прозванный «королём ракушек» за собранную им по всему свету коллекцию морских раковин. В католической миссии натуралист нашел 14 летнего таитянского мальчика, ставшего его переводчиком при общении с местными жителями и, хотя он провел на острове всего 5 дней, Каминг успел составить довольно подробное описание образа жизни рапаитян, их одежды, жилищ, пищи, орудий труда и пр . Большое количество рапаитян приняли христианство в 1828 г. по рекомендации таитянских проповедников из католической миссии и для закрепления результатов викариатство Таити направляет в 1829 г. на остров двух «настоящих» проповедников: Джорджа Притчарда и Александра Симпсона. Проповедники провели на Рапа-Ити 10 дней с по 21 апреля 1829 г. и оставили ценные сведения о дохристианских обрядах рапаитян, божествах, которым они поклонялись, общих религиозных представлениях островитян. Записки миссионеров стали доступны благодаря подробному Журналу в котором они фиксировали все свои действия по выполнению порученной миссии . Из этих заметок можно узнать, в частности, что население острова, в результате занесенных европейцами инфекционных заболеваний, сократилось с 2000 человек в 1826 г. до 500 человек в 1829 г. Благодаря этим сведениям можно представить себе катастрофические последствия контакта рапаитян с европейцами. Из 2000 островитян, населявших, по данным преподобного Дэвиса, Рапа-Ити в 1826 г. за 4 года от эпидемий погибло более трети жителей. Согласно переписи в июне 1831 г., результаты которой приводит тот же Дэвис: «население составило 357 взрослых и 243 ребенка, всего 600 душ». Французский коммерсант и собиратель полинезийского фольклора Жак-Антуан Моренхаут, посетивший Рапа-Ити в 1834 г., сообщает, что на острове проживает не более 300 человек . Согласно переписи 1836 г. рапаитян осталось 453 человека и их продолжали уничтожать болезни, главным образом алкоголизм и дизентерия. В 60 -х годах XIX в. на остров обрушилась новая беда. Перу, испытывая нехватку рабочих рук, стали рассматривать Тихоокеанский регион как огромный источник бесплатной рабочей силы. Начиная с 1860 г. перуанские корабли совершали рейды на тихоокеанские острова от острова Пасхи до Микронезии, официально они вербовали рабочих добывать гуано у побережья Перу, фактически, путём подкупа и открытого насилия, занимались работорговлей. Только в 1863 г., после того, как викариатство Таити вызвало общественный резонанс в Европе по поводу открытого похищения своей паствы и правительство Франции направило официальный протест, Перу объявило о своей готовности вернуть захваченных полинезийцев на родину. Когда на одном из кораблей, доставлявшим домой жителей Тонго, Токелау и Манихики, вспыхнула эпидемия оспы, капитан и матросы, опасаясь за свои жизни, высадили больных на ближайшем острове, которым оказался Рапа-Ити. Невиданная болезнь едва не сделала остров необитаемым, к 1864 г. на нем осталось только 130 живых островитян . В 1867 г. над островом установлен французский протекторат, организация в 1881 г. англичанами на Рапа-Ити склада для снабжения своих судов, следующих из Австралии и Новой Зеландии углем, побудила французов, боявшихся утратить контроль над островом, объявить 6 марта 1881 г. об аннексии Рапа-Ити. 18 июня 1887 г. на острове упразднена монархия.

Что такое ревность

Почему-то многие молодые люди считают, что ревность – это неизменная часть любви, что ссориться и мириться – это вполне нормально. Все это не так! Ревность, слезы и ссоры – это всего лишь способ вернуть страсть в свои отношения, избавиться от наступившей со временем скуки. Настоящая любовь не требует ревности, а если уж плакать, так только от счастья.

Ревность может быть обоснованной или необоснованной. Если муж флиртует с вашими подругами, делает им комплименты, часто задерживается на работе или не ночует дома, позабыв про интимные отношения с женой, проявить ревность становится вполне обоснованным действием. Но не нужны скандалы и истерики, не надо опускаться до битья посуды, лучше вызвать мужа на откровенный разговор.

Гораздо тяжелее выносится ревность необоснованная, приводящая к постоянной подозрительности. Если женщина не верит, что способна удержать рядом с собой мужчину и в результате ревнует, она сама отталкивает его и вряд ли удержит. Что при этом можно посоветовать:

• быть уверенной в себе, так как сильная женщина сама притягивает мужчин;
• не придумывать повода для ревности, а строить совместные планы;
• заняться своей карьерой, так как боязнь потерять кормильца – одна из основ для ревности;
• даже дома выглядите аккуратной и ухоженной;
• забудьте о прошлом: муж выбрал вас, вот и живите с ним спокойно;
• доверяйте мужу, у него тоже должно быть какое-то личное пространство;
• чаще общайтесь с друзьями и коллегами, уменьшите свою эмоциональную зависимость от супруга – меньше будет и поводов для ревности;
• чаще откровенно беседуйте с мужем, такие беседы укрепляют взаимное доверие.

Попробуйте следовать этим советам – может быть, они помогут вам избавиться от ревности.

Как избавиться женщине от нее

Женская ревность нередко бывает надуманной, но порой может иметь основания. Поэтому перед началом борьбы с этим гнетущим чувством, необходимо разобраться, что породило его возникновение.

Психология женской ревности обусловлена отсутствием желаемого взаимодействия с партнёром. На возникновение данного чувства влияет расхождение представлений об ожидаемых взаимоотношениях с реально имеющимися.

Поэтому необходимо проанализировать чувства, ощущаемые при вспышке ревности, например, зависть, страх, отвращение, злость, тревога. Разбор поработившего эмоционального спектра позволит управлять во время дежурного приступа излишней подозрительности собственными ощущениями.

Также рекомендуется признаться избраннику в испытуемых эмоциях. Необходимо спокойно, не закатывая скандалов, рассказать об эмоциях, ощущаемых девушкой, когда супруг задерживается и не предупреждает, когда не перезванивает, когда флиртует с барышнями-коллегами.

Ниже приведены действия, помогающие эффективно бороться с порабощающим негативным состоянием:

– адекватное оценивание обстоятельств (определение истинных мотивов подобного поведения и выявление надуманных поводов);

– переключение внимания на собственную персону, поскольку анализируемое чувство является проблемой девушки, а не предмета ревности;

– разбор собственного состояния, нахождение причин возникновения рассматриваемого негативного чувства;

– повышение самооценки, подразумевающее саморазвитие, самосовершенствование;

– отвлечение, заключающееся в нахождении интересного досуга, хобби.

Нередко думы о предательстве появляются вследствие безделья, когда свободного времени избыток. Поэтому заняв себя чем-то полезным, нужным, интересным возможно освободиться от навязчивых фантазий.

Последствия

Проявление излишней ревности может нанести серьезный вред здоровью. При первых же приступах возникает колоссальная нагрузка на сердечно-сосудистую и нервную системы. Снижается иммунитет, в работе внутренних органов происходят сбои. У женщины развиваются ожирение, инфаркты, инсульт, часто возникают нервные срывы.

Женщина должна проанализировать сложившуюся ситуацию, чтобы понять, насколько реальны ее подозрения. Если признаки ревности незначительны, и она сама может их контролировать, можно попробовать отнестись к ним с юмором, или философски.

Чтобы помочь своей супруге справиться с проблемой, муж должен проявить терпение и сдержанность. В этом случае, она будет видеть, что повода для беспокойства нет

Между парой должно возникнуть доверие, поэтому важно чаще общаться друг с другом, обсуждать проблемы совместно

В любых отношениях нужно найти золотую середину, важно, чтобы партнеры доверяли друг другу и не давали повода для ревности. Чтобы достичь гармонии в отношениях, стоит вместе находить выход из сложных ситуаций

Только так можно сохранить доверие и любовь друг к другу.

Больше о женской ревности и о том, как с ней бороться, смотрите в видео ниже.

Любовь или недоверие?

Несмотря на то что ревность идёт рука об руку с любовью, эти понятия отнюдь не являются синонимами. Так как отличить любовь от недоверия?

Пример № 1. На вечеринке

Супруги посещают вечеринку. Жена заводит непринуждённый разговор с одним из гостей-мужчин (о погоде, о виновнике торжества и т. д.) Супруг также находит с кем поговорить или присоединяется к ненавязчивой беседе, поддерживая дружественный тон и подхватывая шутки супруги.

Та же самая ситуация: супруга заводит разговор с мужчиной, но довольно резко в их общение вмешивается муж. В некоторых случаях конфликт может начаться на месте, но чаще всего жену ждёт недовольный взгляд и скандал по возвращении домой.

Пример № 2. Встреча с работы

Муж возвращается с работы в одно и то же время, но внезапно он задержался без предупреждения. Супруга позвонила ему и узнала, в чём причина и когда стоит разогреть ужин.

Та же ситуация: супруг задерживается с работы. Жена звонит ему на работу и интересуется у начальника, во сколько он отлучился с рабочего места. Спрашивает у коллег, общался ли он с кем-то во время рабочего дня. По возвращении домой мужа ждёт скандал и выговор об эгоизме.

Пример № 3. Личное пространство

Супруги с удовольствием проводят время вместе: ходят в кино, посещают общественные мероприятия или совместные секции. Если их интересы расходятся, то каждый спокойно занимается своим делом в одиночестве или в компании друзей/подруг.

Супруги вынуждены проводить всё свободное время вместе, так как один из них считает, что это пример идеальных отношений. Наличие собственных интересов и вкусов у какой-либо из сторон пресекается, встречи с подругами в кафе и поездки с друзьями на футбол воспринимаются как предательство.

Как перестать ревновать бывшего парня?

Если вы расстались, у бывшего вашего парня теперь новая девушка, а вы понимаете, что стоит перестать ревновать, о нем думать – это забирает все ваше время и негативно сказывается на собственной вашей личной жизни. Когда вы осознаете, как это плохо влияет на вас, и желаете избавиться от ревности – это уже половина успеха, как считают психологи.

Если вы задались целью действительно оставить в прошлом отношения с бывшим – вам нужно устранить все, что подпитывает вашу ревность, раздувает воображение и «якорит», как говорят в НЛП, вас на мыслях о бывшем. Это быть может фотографии, музыка, подарки, иногда даже общие компании и места отдыха. Есть возможность – постарайтесь на время прекратить с ним пересекаться даже в общественных местах. Не посещайте его страницу социальной сети, не интересуйтесь у знакомых, как складывается у него жизнь без вас

Отвлеките себя, заняв все время и внимание любимым занятием, общением с друзьями, спортом, учебой или работой. Если не можете отыскать такое занятие, что увлечет вас – просто слушайте музыку, новую, наталкивающую вас на приятные эмоции

Однако не всегда непременно это должна быть веселая музыка – может, она будет печальной, и именно благодаря ней вы сможете выплеснуть свои эмоции, даже, быть может, поплакать, что, утверждают психологи, есть одним из лучших средств отреагирования эмоциональных потрясений.

Как перестать ревновать парня? Помните, что женщины обычно эмоциональнее переживают потерю отношений, и ваша реакция закономерна и естественна. Сам процесс ревности всегда дискретен, она со временем обязательно пропадет, ведь в случае окончательного расставания бывший партнер не будет давать вам оснований для ревности – поводов подумать, что он скучает и хочет вернуть отношения. Не воспринимайте его попытки нормализовать свою жизнь после разрыва как предательство в отношении вас. Теперь вы, он, каждый по отдельности, выбираете, как жить, с кем общаться, выстраивать отношения.

Советы психологов

Но что делать, когда прошлые любовные истории становятся предметом выяснения отношений и инструментом манипуляции партнером? Если вы стали жертвой человека, страдающего немотивированной ревностью к вашему прошлому, психологи дают следующие советы:

• Научитесь отстаивать границы своих воспоминаний, не давайте партнеру бесконечно копаться в вашем прошлом с целью выискивания ошибок и доказательств вашей прошлой любви. Покажите, что его претензии не принимаются, и вы имеете право на собственное прошлое, к которому будете относиться так, как этого захочется вам, а не ему.
• Никогда ничего не доказывайте и не убеждайте партнера в своей сегодняшней лояльности — он все равно не поверит. Поставьте его перед фактом, что ваше прошлое, как и его, придется воспринимать таким, как оно было, а не делать собственных предположений.
• Не обесценивайте свою прошлую историю в угоду нынешнему партнеру, пусть у вас и не осталось о нем ярких воспоминаний, ваше прошлое касается только вас.
• Чем бы ни мотивировал ваш партнер свое желание узнать о вашем прошлом, если вы не хотите касаться этой темы, то сразу объясните это ему.
• Поработайте серьезно над своей самооценкой, уйдите от зависимости, определите собственные ориентиры и ценности, которые смогут существовать вне зависимости от того, есть ли у вас партнер и каковы его взгляды на жизнь.
• Убедите партнера в том, что ответственность за развитие ваших отношений лежит на обоих участниках пары. И от того, насколько уважительно вы будете относиться в прошлому друг друга, будет зависеть ваше общее счастливое будущее.

Как перестать ревновать бывшего парня?

Ревность может возникать не только к настоящему парню, но и к бывшему. В состоянии равнодушия можно удивляться тому, как это девушка ревнует бывшего парня. Однако есть барышни, которые страдают из-за собственных чувств.

Как перестать ревновать бывшего парня? Нужно осознать, что он больше вам не принадлежит. Он теперь волен жить так, как ему захочется. Причем в его жизни обязательно появится другая девушка, которую он будет любить. То, что он благоустраивает свою жизнь, не означает, что он вас оскорбляет. Бывший парень просто занимается тем, что живет дальше, чем должна заняться и его бывшая девушка.

Чтобы перестать ревновать бывшего парня, нужно его отпустить в прошлое. Он теперь больше не «ваш парень». Нужно это осознать, понимая, что у него обязательно будут появляться другие девушки и даже новые отношения.

Многие люди подвержены любовной зависимости и неспособности отпустить прошлые отношения. Это отравляет жизнь самих людей и тех, о ком они не могут забыть. Если поначалу люди могут получать от своих мучений удовольствие, то потом они просто страдают. Когда наступает момент появления желания избавиться от этого, люди не могут сделать это правильно, что прибавляет дополнительных забот и страданий.

Как избавиться от любовной зависимости и отпустить прошлые отношения? Проведите следующий алгоритм работы по устранению ненужных воспоминаний и чувств.

1. Всем сердцем захотите избавиться от лишнего чувства.

Вы должны захотеть избавиться от страданий, а не просто думать, что так будет правильно. Пока не будет вашего желания, любые попытки что-либо изменить будут тщетными. Вы должны захотеть, чтобы получить определенный результат.

1. Осознайте вред ваших страданий.

За всеми слезами и воспоминаниями человек не замечает того, в какой реальности он теперь живет. А она навряд ли может его порадовать. Человек ведь хочет вернуться в прошлое, полностью отпуская на самотек все, что есть в настоящем. А реальность не может быть прекрасной сама по себе. Если вы не занимаетесь своей жизнью, то ничем она вас порадовать не сможет.

Увидьте и осознайте, какой вред причиняет безответная любовь. Пока вы страдаете, вы ничего не делаете для своей настоящей жизни. Слезы и воспоминания о прошлом отбирают у вас настоящее счастье.

1. Устраните причину, по которой вы впали в зависимость.

Нередко причиной любовной зависимости и невозможности отпустить прошлые отношения является страх, который вы не хотите замечать или осознавать. Например, то, что вас отвергли, не любят или что выбрали не вас, а другого человека. Пока вы упорно не хотите посмотреть страху в глаза и осознать его, любовная привязанность будет иметь свою силу. Этот страх держит вас в том периоде, в котором его не существовало. Заключается он чаще всего в том, что вы боитесь признать свое нынешнее положение — собственное одиночество.

Зачастую страх заключается и в самих причинах разрыва отношений (ушел к другой, изменил и т. д.) или в тех последствиях, которые произошли в результате расставания (одиночество, отсутствие материальной поддержки и т. д.). Пока вы бежите от своего страха в воспоминания о прошлом, упорно не замечая его, любовная зависимость держит. Но как только вы посмотрите на свой страх, примите его наличие, осознаете и сформулируете положительное отношение к тому, что с ним связано, любовная зависимость от прошлых отношений исчезнет. Например, если ваш страх заключается в том, что выбрали другого человека, а не вас, то сначала увидьте картину такого события, прочувствуйте свои эмоции и ужас, а потом скажите себе: «Для него этот человек оказался подходящим. Это его выбор. Я же обязательно найду того, для кого окажусь самой любимой и нужной!».

1. Полюбите свое новое состояние, в котором пребываете сейчас!

Это очень важный пункт. Многие люди ударяются в любовную зависимость и не забывают о прошлых отношениях, потому что боятся принять ту реальность, в которой они оказались. Этот страх их снова гонит в прошлое, где они жили счастливо.

Только любовь и интерес (!) к теперешнему состоянию своей жизни выведет вас благополучно из страданий. Заинтересуйтесь тем, что происходит с вами сейчас. Если что-то не нравится, то поменяйте свое отношение к этому. Другими словами, если вы страдаете, что одиноки, то перестаньте страдать, а просто примите свое одиночество, как этап, когда вы можете стать собой. Вы не пытаетесь изменить свое одиночество, а меняете собственное отношение к нему… Заинтересуйтесь и полюбите, тогда у вас исчезнут причины, по которым вы бежали в прошлое.

Итог

Конечно, ревность не всегда является необоснованной. Существует множество парней, которые просто не могут или не хотят хранить верность своим дамам. В таком случае действительно ревность девушки является естественной реакцией. Но здесь нужно решать не то, что делать со своими эмоциями, а то, как поступить с парнем.

Девушка должна принять для себя твердое решение, согласна она оставаться с парнем, который не вызывает у нее доверия. Нужно понимать, что ревностью вы себе не поможете и отношения не укрепите. А вот парень явно не вызывает у вас доверия. Нужно ли с ним продолжать отношения? Возможно, стоит найти того парня, который будет точно показывать, что он является верным?