Самоактуализация: понятие, процесс, виды и способы в психологии

Теория личности Маслоу – кратко

Маслоу выдвинул гуманистическую психологию третьей силы, отличающуюся меньшим детерминизмом и большей сфокусированностью на ценностях, чем это свойственно психоанализу или бихевиоризму. Он предположил, что люди, развиваясь, проходят через пять уровней иерархии потребностей: физиологический, безопасности, любви и принадлежности, самоуважения и самоактуализации. На четырех низших стадиях человек мотивирован лишениями. На высшей стадии самоактуализации человек мотивируется бытийной мотивацией и обладает отчетливыми характеристиками, главная из которых — креативность. Вершинные переживания представляют собой мистические состояния сознания, которые особенно свойственны самоактуализирующимся людям.

Теория личности Маслоу затрагивает многие сферы и прочно связана с движением за человеческий потенциал. Он ратовал за меньшую догматичность религии и ее большую озабоченность ростом. Помимо психотерапии, его деятельность способствовала становлению таких центров развития, как Исален, где люди могли жить сообща, что продвигало самоактуализацию. Он призывал работодателей уделять больше внимания потребностям роста своих служащих, а педагогов — поощрять личностный рост и креативность среди учащихся.

Маслоу настойчиво выступал за большую озабоченность психологии человеческими ценностями. Он критиковал привычную психологию за центрированность не на проблемах, а на методе, и утверждал, что научное исследование высших возможностей человека требует развития новых моделей науки.

Движущие силы развития личности: щадящий гуманизм

Гуманистическая психология, главным предметом которой стали закономерности развития личности, ее взаимодействие со своей судьбой, самоактуализация, стала несомненным феноменом науки о человеке. Впервые человек стал рассматриваться в свете его ценности, уникальности и неповторимости. Именно в русле гуманистического направления обращающийся за помощью впервые стал называться не пациентом, а Клиентом – тем, кто может управлять своей жизнью и по желанию ее преобразовывать. Движущие силы развития личности в психологии, созданной Фрейдом, пошли по пути полной предопределенности человеческой судьбы. Направление бихевиоризма также снимает с человека любую ответственность за свои поступки. Главным свойством личности является свобода, позволяющая разорвать порочный круг стимулов внешней среды и реакций на них.

Концепция психологического консультирования на основе гуманистической психологии

Личность клиента стоит в центре методологии гуманистического направления, которое развивали К. Роджерс, Ф. Перлз, В. Франкл.

Методологическая позиция этих психологов заключается в том, что предназначение человека жить и действовать, определяя свою судьбу внутри самого себя сосредотачивать контроль и решения.

Задача психолога и клиента заключается в том, чтобы полнее понять мир клиента и оказать ему поддержку во время принятия важного для него решения. Революция в практической психологии состоит в том, что Роджерс подчеркивал ответственность человека за свои действия и решения

Поддерживая состояние психического здоровья у клиента, психолог дает возможность клиенту соприкоснуться со своим внутренним миром

Революция в практической психологии состоит в том, что Роджерс подчеркивал ответственность человека за свои действия и решения. Поддерживая состояние психического здоровья у клиента, психолог дает возможность клиенту соприкоснуться со своим внутренним миром.

Основным понятием в работе этого направления лежит мироощущение клиента.

Работа психолога требует навыков внимания, эмпатии, умения слушать, работать с противоречием реального и идеального «Я» клиента.

В интервью используются открытые и закрытые вопросы, приемы отражение чувств, пересказ, самораскрытие, направленные на проявление мироощущения клиента.

Методы взаимодействия дают возможность снять тревожность и напряжение клиента. Показывая клиенту как надо общаться с людьми, психолог может его изменить.

Особое место в гуманистическом направлении психологии занимает гештальт-терапия Ф. Перлза – она отличается разнообразием приемов и микротехник, среди которых восприятие «здесь и теперь», метод пустого кресла, беседа с частью своего «Я», диалог «верхней собаки», работа со снами и др.

Также в гуманистической психологии благодаря работам В. Франкла используются техники перемены отношения, парадоксальные намерения, переключение, метод убеждений. Работая с этими техниками психолог должен ориентироваться на мироощущение клиента.

Ролло Мэй

Еще один представитель гуманистического направления, работы которого до сих пор остаются одними из лучших – Ролло Мэй. Он родился 21 апреля 1909 года в Соединенных Штатах. Впоследствии Мэй сменит имя, полученное при рождении (Рис Мэй) на Ролло. Родители Мэя плохо ладили друг с другом. Кроме Риса, его родители имели еще шестерых детей, старшая сестра Мэя страдала шизофренией. Окончив колледж, Мэй переезжает в греческий город Салоники, где занимается преподаванием английского языка. Мэй начинает посещать лекции Альфреда Адлера. В 1933 году возвращается в Штаты, где начинает обучение богословию и одновременно занимается психотерапией.

В 1940 году Мэй выпускает книгу, получившую огромный успех – «Истоки творческой жизни». Однако вскоре после этого он скупает все остатки тиража, так как, по его словам, он перестал верить тому, что сам написал ранее. Еще одним поворотным пунктом в судьбе Мэя было его заболевание туберкулезом. Тогда оно было смертельно опасным. Полтора года Мэй проводит в схватке за жизнь. После выздоровления Мэй решил порвать с религией. Большую опору для себя он находит в психологии. Ролло Мэй стал одним из первых американских исследователей, которого интересовали движущие силы и факторы развития личности в русле экзистенциальной психологии.

Мэй исследовал феномены свободы и тревоги. Свобода заключается в том, что каждый человек имеет способность управлять своим развитием. Обладая сознанием и самосознанием, мы можем поступать соответственно нашему пониманию. Но человеческая жизнь также соотносится и с теми конкретными обстоятельствами, которые никому изменить не под силу, или с судьбой. Судьба предопределяет жизнь человека. При этом у него все же остается свобода реагировать на обстоятельства тем или иным способом, сотрудничать с судьбой, или же самому бросать ей вызов. Движущие силы развития личности в психологии Мэя противостоят человеческим зависимостям, неосознанности. Освобождение происходит тогда, когда человек начинает делать сознательный выбор.

Иерархия потребностей, или путь к самоактуализации

Необходимость в самоактуализации хоть и высшая, но не единственная потребность человека. С точки зрения А. Маслоу, вопрос о ее удовлетворении встает только когда и если удовлетворены потребности низших уровней. Этот психолог сформулировал принцип иерархии или пирамиды потребностей, которые выполняют функцию мотивации развития личности. Всего в этой пирамиде пять уровней:

1. Физиологический уровень. На нем находятся все естественные, биологические потребности: в пище, воде, тепле, биологическом партнере, здоровье и т. д.).
2. Уровень безопасности – это не только необходимость в отсутствии угрозы жизни и здоровью, но и потребности в спокойствии, уверенности в завтрашнем дне, в хорошо оплачиваемой работе или в комфортабельном жилище, в мире и благополучии.
3. Социальный уровень. На нем находятся потребности в комфортном социальном окружении, в друзьях, близких людях, семье.
4. Уровень самооценки – это потребности в самоуважении, в принятие себя и гордости за результаты своей деятельности.
5. Уровень самоактуализации. На этом уровне, по А. Маслоу, находятся потребности в творчестве и социально одобряемой деятельности, в личностной гармонии и красоте, в максимально полной реализации собственного «Я».

Если выстраивать иерархию потребностей в виде пирамиды, то самоактуализация будет на самом верху, и она опирается на все более низкие уровни

Это очень важно, так как человек задумывается о потребностях более высокого уровня, только если удовлетворены низшие. От голодного, не имеющего нормального жилья человека не стоит ожидать не только гармоничного развития, но и самоуважения

Да и о семье он начинает задумываться не раньше, чем разберется с первыми двумя уровнями.

Но это не отменяет значимость высшего уровня, к которому нужно стремиться. Более того, А. Маслоу только человека, достигшего уровня самоактуализации, называл психологически здоровой личностью.

Развитие теории гуманистической психологии

Определение 1

Гуманистическая психология – это одно из направлений в западной психологии (преимущественно американской), которое признает своим главным предметом изучения личность как целостную и уникальную систему, представляющую собой возможность открытой и свободной самоактуализации, присущей только человеку.

Гуманистическая психология берет свое начало в середине ХХ века. Именно в этот период психология впервые концентрируется на личности человека как целостной и уникальной системе. Ввиду централизации на личности человека, данное направление получает название гуманистического.

Гуманистическая психология появилась как направление, которое стало альтернативным тем психологическим школам, которые существовали в средние века. В первую очередь она стала альтернативой психоанализу и бихевиоризму, посредством формирования собственной концепции личности и ее развития.

Замечание 1

Особую популярность гуманистическая психология имела в США. Видными учеными, внесшими вклад в ее развитие, являлись: А. Маслоу, Р. Мэй, К. Роджерс, Г. Олпорт и некоторые другие

Особый вклад в гуманистическую психологию внес К. Роджерс, который усмотрел неполноценность иных направлений психологий, ввиду того, что они избегали конфронтации с реальной действительностью и тем, как ее воспринимает и переживает человек. Кроме того, существующие психологические направления игнорировали различные конструктивные признаки личности, такие как единство, целостность и неповторимость. По мнению К. Роджерса, исследование общей картины личности может быть полным и объективным только в том случае, если она изучается не фрагментарно, а в единстве ролевых стереотипов.

Таким образом, гуманистическая психология К. Роджерса выступила в качестве призыва понять сущность человеческого бытия во всей его непосредственности на уровне, лежащем между субъектом и объектом. С самого своего начала гуманистическая психология была создана для того, чтобы всестороннее исследовать способности и возможности человека, которые не были исследованы в достаточной мере бихевиоризмом, позитивизмом, психоанализом.

Принципы гуманистической психологии

Определение 1

Гуманистическая психология – это направление в западной психологии, главной ценностью которого является личность как уникальная целостная система, представляющая собой «открытую возможность» самоактуализации, характерной только для человека.

Ряд направлений гуманистической психологии ориентирован на изучение смысловых структур человека. Основными предметами анализа выступают высшие ценности, самоактуализация личности, творчество, любовь, свобода, психическое здоровье, межличностное общение.

Как самостоятельное течение гуманистическая психология выделилась в 60-ые годы XX века. Это особое направление от других школ отличается основополагающими концепциями, к которым относятся теория личностных черт Г. Олпорта, теория самоактуализации А. Маслоу, теория К. Роджерса, идеи Р. Мэйя.

Каждая теория имеет свой понятийный аппарат и создает оригинальные представления о внутреннем мире человека.

Ряд базовых принципов гуманистической психологии сформулировал А. Маслоу:

• принцип становления, предполагающий неисчерпаемость потенциала человека в течение жизни, что делает его независимым от внешних условий;
• принцип уникальности подчеркивает первостепенное значение изучения субъективного опыта личности;
• принцип холизма предполагает подход к человеку как к единому целому;
• принцип позитивного отношения к природе человека – человек предрасположен к добродетели и творческому началу, что является главной движущей силой личности;
• принцип психологии психического здоровья говорит о необходимости концентрации внимания психологов на изучении здорового человека, потому что исследование психической патологии дает однобокую «увечную» психологию.

Эти принципы отвечают идеям гуманизма и позволяют преодолеть, присущую бихевиоризму механистичность и чрезмерную концентрацию на бессознательных процессах фрейдизма.

Замечание 1

В общем, принципы гуманистической психологии сводятся к тому, что человек должен изучаться в его целостности, он уникален и открыт миру.

Главной психологической реальностью является переживание человеком мира и себя в мире, а его жизнь необходимо рассматривать как единый процесс становления и бытия.

Частью природы человека являются его потенции к непрерывному развитию и самореализации, поскольку он есть активное, интенциональное, творческое существо, обладающее определенной степенью свободы от внешней детерминации.

Эти идеи имеют свои истоки, которые лежат в философских традициях гуманистов эпохи Возрождения, немецкого романтизма, французского просвещения, в трудах Ницше, Толстого, Достоевского.

Основоположники и последователи направления

Представители гуманистической психологии:

1. Карл Роджерс. Создал теорию личности, которая строится на положениях гум-ой. Основой жизни по его теории является желание реализовать врожденные возможности. Основой личности ученый считает реальность.
2. Бюлер Шарлотта. Психолог из Германии, которая создала собственную периодизацию жизненного пути личности. Главный мотив — самореализация.
3. Гордон Виллард Олпорт. Психолог из Америки, который изучал психологию личности. Ученый развивал собственную теорию личности, которая основывалась на самоактуализации, стремлении любого человека к тому, чтобы добиться чего-то существенного в жизни.
4. Ролло Мэй. Еще один психолог из Америки, который выпустил множество работ, касающихся гуманистической психологии.
5. Франкл Виктор. Психолог из Австрии. Разработал отдельное психологическое учение, главный постулат которого говорит о том, что развиваться личность начинает когда ищет смысл жизни.
6. Абрахам Харольд Маслоу. Это один из главных основателей гуманистического направления в психологии. Он создал иерархическую модель мотивации, согласно которой у человека на протяжении всей жизни появляются определенные потребности.

Маслоу выделял такие потребности индивидов:

Личная безопасность. Любой человек желает чувствовать себя защищенным, избавиться от излишней тревожности, спокойно заниматься любимым делом.
Желание самоактуализации. Потребность постоянно достигать поставленных целей, успешно развивать собственные сильные стороны.
Потребность в почитании
Многие хотят получать всеобщее внимание, одобрение влиятельных людей.
Физиологические потребности. К ним относятся жажда, голод, половое влечение.
Потребности в любви
Любой рано или поздно захочет находиться рядом с другими людьми, получить признание.
Эстетические потребности. Желание жить в гармонии, соблюдать симметрию, следовать красоте.
Потребность в новых знаниях

Это важно для саморазвития.

Главной потребностью Маслоу считал самоактуализацию.

Разработка учения

В 1950-е годы в психологии существовали две противоположные силы: бихевиоризм и психоанализ. Гуманистическая психология стала совершенно новым течением.

Бихевиоризм вырос из работ великого русского врача Ивана Павлова, особенно из работ по теории условного рефлекса, и заложил основы для этого направления в психологии в Соединенных Штатах. Бихевиоризм связан с именами Кларка Халла, Джеймса Уотсона, Б. Ф. Скиннера.

Авраам Маслоу позже дал бихевиоризму название «первая сила». «Вторая сила» вышла из работы Зигмунда Фрейда по психоанализу и психологии Альфреда Адлера, Эрика Эриксона, Карла Юнга, Эриха Фромма, Отто Ранка, Мелани Кляйн и других. Эти теоретики сосредоточились на «глубине» или бессознательном царстве человеческой психики, которое, как они подчеркивали, должно сочетаться с сознательным умом, чтобы создать здоровую человеческую личность. «Третьей силой» стала гуманистическая теория. Одним из ранних источников этого направления была работа Карла Роджерса, на которую сильно повлиял Отто Ранк. Он в середине 1920-х годов порвал с Фрейдом

Роджерс сосредоточил внимание на том, чтобы процессы развития личности привели к более здоровому, к более творческому, функционированию личности. Термин «актуализирующая тенденция» также был разработан Роджерсом, и являлся концепцией, которая в конечном итоге привела Аврааму Маслоу к изучению понятия самоактуализации как одной из потребностей людей

Роджерс и Маслоу, как главные представители гуманистической психологии, разработали эту теорию в ответ на психоанализ, который они считали слишком пессимистичным.

Развитие месторождения

Эти предварительные встречи в конечном итоге привели к другим достижениям, кульминацией которых стало описание гуманистической психологии как узнаваемой «третьей силы» в психологии (первая сила: психоанализ, вторая сила: бихевиоризм). Существенные события включали создание Ассоциации гуманистической психологии (AHP) в 1961 году и запуск Журнала гуманистической психологии (первоначально «Феникс») в 1961 году.

В ноябре 1964 года ключевые фигуры движения собрались в Олд-Сэйбрук (Коннектикут) на первую пригласительную конференцию по гуманистической психологии . Встреча стала результатом сотрудничества между Ассоциацией гуманистической психологии (AHP), которая спонсировала конференцию, Фондом Хазена, который предоставил финансирование, и Уэслианским университетом , который принимал встречу. В дополнение к основателям гуманистической психологии; Абрахам Маслоу, Ролло Мэй, Джеймс Бугенталь и Карл Роджерс, на встрече присутствовали несколько академических профилей гуманистических дисциплин, в том числе: Гордон Олпорт , Джордж Келли, Кларк Мустакас , Гарднер Мерфи , Генри Мюррей , Роберт Уайт, Шарлотта Бюлер , Флойд Матсон, Жак. Барзун и Рене Дюбо . Роберт Кнапп был председателем, а Генри Мюррей выступил с основным докладом.

Среди намерений участников было сформулировать новое видение психологии, которое, по их мнению, учитывало бы более полный образ человека, чем образ, представленный текущими тенденциями бихевиоризма и фрейдистской психологии . Согласно Aanstoos, Serlin & Greening участники не согласились с позитивистской тенденцией в господствующей психологии того времени

Конференция была описана как историческое событие, которое имело важное значение для академического статуса гуманистической психологии и ее будущих устремлений.

Впоследствии количество выпускников программ гуманистической психологии в высших учебных заведениях увеличилось. В 1971 году гуманистическая психология как область была признана Американской психологической ассоциацией (APA) и предоставила собственное подразделение (Division 32) в рамках APA. Подразделение 32 издает собственный научный журнал под названием «Психолог-гуманист» .

Основными теоретиками, которые, как считается, подготовили почву для гуманистической психологии, являются Отто Ранк , Абрахам Маслоу , Карл Роджерс и Ролло Мэй . На Маслоу сильно повлиял Курт Гольдштейн во время их совместной работы в Университете Брандейса. Писатели-психоаналитики также оказали влияние на гуманистическую психологию. Маслоу сам лихо признал свою «задолженность по Фрейду» в пути к психологии бытия Другие психоаналитические влияния включают работу Вильгельма Райха , который обсуждался по существу , «хорошо», здоровое ядро себя и характер анализа (1933), и Карл Густав Юнг «с мифологический и архетипический акцент. Среди других примечательных вдохновителей и лидеров движения — Роберто Ассаджиоли , Гордон Олпорт , Медард Босс , Мартин Бубер (близкий к Джейкобу Л. Морено ), Джеймс Бугенталь , Виктор Франкл , Эрих Фромм , Ханс-Вернер Гессманн , Амедео Джорджи , Курт Гольдштейн. , Сидни Джурард , Р. Д. Лэнг , Кларк Мустакас , Льюис Мамфорд , Фриц Перлз , Энтони Сутич, Томас Сас , Кирк Дж. Шнайдер и Кен Уилбер . Карл Роджерс изучал психоанализ до того, как развил гуманистическую психологию.

Движение среди психологов

В конце 1950-х годов в Детройте были проведены несколько собраний среди психологов, которые были заинтересованы в создании профессиональной ассоциации, посвященной более гуманистическому видению в психологии: тому, что имело отношение к самосознанию, самоактуализации, здоровью, творчеству, природе, бытию, саморазвитию, индивидуальности и осознанности. Они также стремились создать полное описание того, каким должен быть человек, и исследовали уникальные человеческие феномены такие, как любовь и надежда. Эти психологи, в том числе Маслоу, полагали, что именно эти понятия, вероятно, станут основой психологического движения, известного как «третья сила».

Эти собрания в конечном итоге привели к другим событиям, в том числе к запуску «Журнала гуманистической психологии» в 1961 году. Данное издание было очень популярно в психоаналитической среде. За этим вскоре была сформирована Ассоциация психологии гуманистического направления в 1963 году.

В 1971 году было создано эксклюзивное подразделение, посвященное гуманистическому течению в Американской психологической ассоциации, которое публикует собственный академический журнал под названием «Гуманистический психолог». Одной из основных преимуществ гуманистической теории является то, что она подчеркивает роль человека. Эта школа психологии дает людям больше возможностей контролировать и определять состояние психического здоровья. Личность в гуманистической психологии рассматривается как целостное явление.

Плюсы

Признание того, что человек может управлять своей психикой. Применяя гуманистический подход, можно убрать нервозность, улучшить качество жизни человека. При потере смысла жизни человек испытывает фрустрацию, негативные мысли, депрессию. Различные проблемы, неврозы индивидуума приводят к мышечным зажимам, психосоматическим заболеваниям. Применяя логотерапию, клиент-центрированный подход, различные техники психолог или психотерапевт может помочь человеку улучшить психическое и физическое здоровье, изменить качество жизни.
Направление гуманистической психологии подходит для исследования потенциала личности. Исследовать можно только здоровых, полноценных людей. Способности и творческий потенциал заложен в каждом человеке. В современной психологии существуют различные методы исследования креативности.
Влияние гуманистического подхода на терапию, образование, здравоохранение, политику и другие сферы. Гуманистическая психология в настоящее время прочно вошла в нашу жизнь, продолжает активно развиваться. На ее основе построено развивающее обучение, которое десятилетиями практикуется в нашей стране. Не одно поколение детей получило образование на принципах этого направления. В медицине давно уже признан факт того, что все болезни от нервов. Современные врачи знают о психосоматических заболеваниях, умеют дифференцировать физические и психологические отклонения, зачастую направляют пациентов к психологу.
Человеку отводится большая роль в определении состояния психического здоровья. От того, как человек живет, от целостности персоны зависит психическое здоровье. При активном личном выборе пути развития, самореализации, самоактуализации индивидуума, реализации его творческого потенциала уменьшается риск негативных ощущений в психике и в теле

Человеку необходимо понимание своей природы для того, чтобы уметь жить в гармонии с самим собой.
Подчеркивается важность влияния окружающей среды на опыт человека. Человек познает окружающий мир, приобретает собственный уникальный опыт через призму чувств и эмоций, полученных в процессе жизни, отношений с близким и дальним окружением

Поэтому так важно, в какой социальной среде он находится. Какая окружающая среда, такой и опыт. Развитие личности зависит от условий, в которых человек находится.
Утверждение достоинства человеческой личности и ответственности человека за свое поведение. Я-концепция у человека формируется с самого раннего детства. Целостный, полноценно сформировавшийся и функционирующий человек способен принимать решения, совершать поступки и нести ответственность за них. Такая личность будет опираться на собственные внутренние ощущения, а не на внешние авторитеты и шаблоны.

Влияние философов

Данное течение имеет корни в экзистенциалистской мысли различных философов, таких как Серен Кьеркегор, Фридрих Ницше, Мартин Хайдеггер и Жан-Поль Сартр. Оно отражает многие ценности, выраженные евреями, греками и европейцами эпохи Возрождения. Они пытались изучить те качества, которые уникальны для человека. Это такие человеческие феномены, как любовь, личная свобода, жажда власти, мораль, искусство, философии, религия, литература и наука. Многие считают, что послание теория гуманистической психологии является ответом на оскорбление человеческого духа, который так часто подразумевается в образе человека, нарисованного поведенческими и социальными науками.

Что изучает гуманистическая психология? Взгляд сверху

Объектом гуманистической психологии стало изучение личности как отдельного индивидуума, отличного от других членов общества, из-за отличий от которых индивидуум не должен чувствовать себя «отклонением» от общественных норм.

Школа позитивной психологии относится к гуманистическому направлению науки.

Иными словами, в рамках направления человек — это свободная, целостная, индивидуальная личность, активный субъект со своим набором характеристик, которые делают его отличным от других членов социума, но не противопоставляют ему.

Человек, по мнению приверженцев гуманизма, не как животное реагирует на внешние импульсы, а действует в соответствии с собственными представлениями о норме и морали, человек сам оценивает окружающую обстановку и может выбирать способ поведения.

Гуманистическая психология. Лекция университета Синергия

Доцент кафедры развития факультета психологии “Южно-Уральского государственного университета” в видео-лекции на Youtube рассказывает о гуманистической психологии.

Оценка пользователя под роликом, прямая цитата: “супер концентрат информации без 2х часового бормотания не о чём, автору просто колоссальный респект! аналогичные видео на эту же тему по 2 часа ни о чём….а здесь 22 минуты информации о деле….эх если бы все лекторы такими были….”