Детерминизм и свобода воли

Индетерминизм и детерминизм

Два главных направления в философии являются индетерминизм и детерминизм. Они являются противоположными и порой взаимоисключающими. Люди всегда пытались понять взаимовлияние явлений друг на друга, отчего и возникли подобные понятия.

Касательно человека, то эти явления непосредственно сталкиваются с такими проявлениями:

• Ответственность.
• Выбор.
• Свобода.

Согласно индетерминизму, у человека есть всегда выбор. Он обладает свободой, о которой может и не знать по причине своих зависимостей или правил. При этом человек всегда несет ответственность за все, что с ним происходит. Никто за него ее взять на себя не может.

Детерминизм ограничивает свободу человека правилами, рамками, законами и пр. В такой ситуации у человека просто не остается выбора. Он волен выбирать среди представленных вариантов, а не среди всех имеющихся. Как он может за что-либо отвечать? Если человек лишен свободы и не выбирает, и лишь живет предложенными вариантами, тогда он не может взять на себя ответственность.

Таким образом:

1. Детерминизм – это направление, которое рассматривает четкие связи, влияния, причины и прочие закономерности между явлениями, предметами, проявлениями людей.
2. Индетерминизм – направление, отрицающее какое-либо причинное объяснение. Состояние или явление может просто существовать либо его причина может быть не указана.

Эти два направления используют два главных понятия:

• Причина – явление, провоцирующее другое событие.
• Следствие – второе событие, которое возникает в результате наличия причины.

Таким образом, детерминизм устанавливает связь между причиной и следствием. Они находятся в закономерной связке, которая не может разрываться. Индетерминизм рассматривает данные понятия как отдельные явления, которые могут не участвовать друг в друге, не иметь никакой связи.

Эти две категории явлений не мешают существовать друг другу. Мир остается целостным и гармоничным, несмотря на то, что в нем есть явления, которые можно объяснить, и факторы, которые остаются необъяснимыми.

перейти наверх

Детерминаты психологического развития

Под этим термином подразумевают комплекс факторов, влияющих на манеру поведения и развитие личности. К списку ведущих детерминантов относят:

1. Генетическую предрасположенность . Людям свойственно повторять сходные с близкими родственниками действия. Генотип каждого из людей определяется информацией о его предках и полученной в семье программой индивидуального развития. На поведение отдельной личности могут влиять генетические заболевания нервной системы, которые передаются от одного поколения к другому.
2. Среда . Детерминизм в психологии объясняет взаимосвязь качеств человека с условиями его существования.
3. Активное преодоление среды . Человек обособляет себя от общественных стереотипов. Это проявляется в его волевых качествах и произвольных актах.
4. Психологическое развитие . Оно выражается в противоречии достигнутого уровня познания, способностей и навыков с окружающей действительностью.

Виды детерминизма

Понятие подразделяют не только по категориям, но и по разновидностям. Ученые выделяют следующие типы детерминизма:

1. Психологический . Понятие стало центральным в анализе Фрейда, который считал, что случайных событий не бывает. Он провозгласил значимость любых, даже самых незначимых перемен в жизни.
2. Множественный или мультидетерминизм . Основная идея концепции заключается в том, что на определенное явление влияет множество факторов.
3. Взаимный . Идея была предложена Альбертом Бандурой. Он считал, что детерминизм – это взаимодействие познавательных способностей и мышления, внешних факторов и активности человека.
4. Культурный . Данный тип концепции объясняет поведение человека с точки зрения воспитания, полученного им в раннем возрасте. Исходя из теории, действия личности и его эмоциональная жизнь зависят от уровня культуры.

Детерминация поведения

Человек оказывает влияние не только на ближайшее окружение, но и на макросреду (общество в целом). Это приводит к тому, что в определенном коллективе формируются культурные, политические, социальные нормы. Полноправными гражданами считаются те, что соответствуют общепринятым стереотипам. Нередко личность в процессе жизнедеятельности сталкивается с явлениями, которые противоречат его личным качествам: чертам характера и темпераменту.

Психологическая концепция детерминируется тем, что любое поведение человека объясняется исключительно культурными и социальными факторами. Эти критерии определяют его эмоции и манеру поведения. Ребенок узнает об общепринятых нормах из семьи и от близкого окружения (друзей, учителей). ТЕго личные (врожденные) качества всегда дополняются информацией извне.

Это понятие в философии и психологии

1. внутренний мир человека;
2. окружающую среду;
3. некоторую первичную реальность (Бог, природа или космос).

С появлением теоретико-вероятностных методов исследования концепция причинности была признана несовершенной. Первичными оказались статистические закономерности, которые выражают «средние» состояния множества величин. Они стали первоосновой моделей вероятностного мира.

Полностью противопоставляется детерминистским взглядам индетерминизм – это философское направление, последователи которого полностью отрицают причинность явлений и их связь.

В психологии

Он представляет собой модель, состоящую из трёх факторов, которые влияют на происходящие события:

1. окружающая действительность;
2. личностные качества человека;
3. поведение.

Среда влияет на проявления характера человека и его поведение, как и само поведение зависит от окружающей действительности.

Эволюция принципа

Современное назначение детерминизма заключается в организации знаний в разных науках. В развитии этого принципа применительно к психологии выделяют несколько этапов. Один из них связан с гилозоизмом – учением, пришедшим к нам из античных времен. Его смысл заключался в том, что природа представляет собой единое материальное целое, наделенное жизнью, при этом отсутствовало разделение всего сущего на живое и неживое. Следующий этап эволюции детерминизма был обусловлен развитием биологии и выразился в делении всей материи на живую и неживую. Была выдвинута революционная гипотеза о существовании неразрывной связи между душой и телом, а также биологическими и психическими элементами.

Так возник пробиологический детерминизм, предполагающий, что движущим фактором служат не столько внешние обстоятельства, сколько ориентация на конечную цель. Позднее именно его использовали как основу для теологической концепции, но впоследствии он был отвергнут как несостоятельный.

Дальнейшее развитие детерминизма связано с именем древнего философа Августина, утверждавшего, что душа – источник неисчерпаемых знаний, которые извлекаются из нее силой воли, направленной на реализацию определенной цели

Огромное внимание ученый уделил так называемому внутреннему опыту как единственно правильному средству познания психики человека. Все эти теории можно отнести к так называемому предмеханическому детерминизму

Апперцепция: этап познания

Теория детерминизма приобрела новую форму в эпоху развития мануфактурного производства. Так называемый механический детерминизм объяснял все происходящие процессы с точки зрения причинно-механических связей. В своем развитии он прошел несколько ступеней:

• Декарт рассматривал тело человека как механизм, действующий сообразно принципам рациональности. Вместо души ученый предположил существование сознания как независимой сущности. Так возникла дуалистическая, то есть двойственная картина, разделявшая человека на две половины.
• Спиноза, напротив, развивал учение о единстве субстанции. Он выделял явление аффекта, который мог проявляться в радости или печали. Спиноза полностью отрицал случайность, тем самым давая повод считать его подход фаталистическим.
• В XVIII веке французские и английские ученые рассматривали человека как телесную машину, организованную по принципу иерархической системы с выделением психических свойств по степени сложности.
• В прошлом веке ученые стали придавать огромное значение биологической составляющей. Детерминизм стал применяться при разработке концепций, объясняющих корреляцию между происходящими явлениями и особенностями строения живого организма.

Биологический принцип детерминизма был разработан в XIX веке, после того как получили широкую известность теории физиологии Бернара, естественного отбора Дарвина. Принцип устанавливал взаимосвязь между отбором и сохранением наиболее успешно приспособленных к внешней среде жизненных форм, а также их способностью заблаговременно активировать механизмы, обеспечивающие стабильность биологических процессов. Иными словами, детерминация стала рассматриваться не как жесткая последовательность между причиной и событием, а как вероятностная величина.

Такой подход натолкнул ученых на мысль о возможности использовать в психологии статистические методы, что дало науке новый виток развития. Известная работа бельгийца Адольфа Кетле позволила детерминировать подчиненность поведения группы людей определенным закономерностям.

Однозначный детерминизм

Это понятие не столько философское, сколько относится к физике и механике. Однозначный детерминизм является фундаментом этих направлений науки. Это понятие обозначает влияние определенных внешних факторов и условий на начальное состояние материальной системы. Это влияние жесткое, однозначное, оно решает дальнейшую историю существования материальной системы. Если что-то происходит случайно, утверждали приверженцы этого направления, это не изученное явление — случайности как таковой не бывает.

Удачно иллюстрировать однозначный детерминизм можно на примере 2 закона Ньютона

Также представления поля в электродинамике (Максвелл) привели к важному выводу — состояние поля в настоящем времени не зависит от окружающей ситуации на расстоянии. Здесь работает закон близкодействия — на поле влияет те условия, что сложились в близости от него

Принцип однозначности влияния причин виден и в других теориях физики:

• масса (вес предмета) зависит от скорости движения;
• течение времени и кривизна пространства зависят от распределения масс;
• мощность гравитационного поля однозначно влияет на течение разных процессов;
• движение масс в пространстве оказывает влияние на тяготение.

Во всех этих примерах работает теория однозначной детерминации в философии. Но наш мир многогранен, не все процессы жестко зависят друг от друга. Есть обстоятельства, при которых не прослеживается четкая взаимосвязь процессов и предметов.

Какими детерминантами определяется психологическое развитие?

Таких детерминантов несколько, и все они представляют собой факторы, которые оказывают влияние на то, как развивается личность, какие манеры она приобретает.

Выделяют следующие детерминанты:

1. Генетическая предрасположенность, которая заключается не только в наследственных заболеваниях, в первую очередь психических, но и в повторе действий, сходных с теми, которые осуществляют близкие люди.
2. Окружающая среда, также влияющая на формирование человека посредством условий, в которых он пребывает.
3. Противостояние среде – это отход от общепринятых норм и стереотипов, обусловленный волевыми качествами и проявляющийся в произвольных действиях.
4. Развитие психологической составляющей личности проявляется, когда достигнут такой уровень развития (это относится к познаниям, навыкам, талантам), который начинает противоречить действительности.

Фатализм и детерминизм простыми словами

Фатум в переводе на русcкий язык, это рок, судьба. (от лат. fatalis – определенный судьбой). Идею фатализма, или существования судьбы, некой предопределенности нашей жизни можно объяснить минимум двумя путями. Первый, это слепая вера в судьбу. В том смысле, что у каждого из нас есть судьба и как бы мы не вертелись ужом, с нами произойдет только то, что должно произойти. Это мало кого устраивает, потому что большинство людей выверены в том, что они сами решают, как им поступать в том, или ином случае. Свободу волеизъявления с натяжкой можно оставить идеалистам, считающим, что сознание и разум первичны, а материальный мир, это уже производное от нашего существования, Но вот отрицание фатализма, детерминизма, как причинно — следственной связи вещей и явлений, материалистами, совершенно непонятно. Второй путь понимания. как раз и кроется в идеях материализма. В самом деле, ведь если брать за основу материалистические взгляды на устройство мира, то последний должен состоять из некоторых первокирпичиков, которые физики давно и безуспешно ищут с помощью разных коллайдеров. С точки зрения материализма, все что с нами происходит и будет происходить, абсолютно предопределено. То есть, все процессы внутри нас и вне нас, просто обязаны подчиняться фатальной неизбежности. Раз есть некие фундаментальные и незыблемые частички мира, то положение всех вещей в мире в конкретный момент времени зависят только от занимаемых ими позиций в пространстве. Или можно представить это себе как-то иначе? Собственно, это и отражено в идее вечного возвращения у Ницше.

Частицы через огромное количество времени снова обязаны занять то же положение. которое они занимают сейчас, и вы опять будете сидеть и читать эти же строки. Может, кого-то такая идея и захватывает, а по мне, это глупость. В одной из статей объясню, почему. Можно вспомнить принцип домино. Ведь какой бы длинной и закрученной ни была цепь стоящих на торце костяшек, как только вы толкнули первую, судьба следующих фатально предрешена. Весь мир можно представить себе в виде подобных хитросплетений, взаимодействующих друг с другом.

Детерминизм

Тогда как фатализм больше связан именно с понятием судьбы, данной каждому человеку свыше, не особо вникая в подробности, детерминизм, это уже целое учение, разделенное множество разных детерминизмов. Мы не будем рыхлить землю носом, а коснемся только общих принципов. Говоря простым языком, речь идет о том, что все процессы и явления в мире связаны между собой причинно-следственными связями. Причем каждое следствие становится причиной для следующего следствия. Тот же принцип домино.

Индетерминизм

Индетерминизм противопоставляется детерминизму, основываясь на малоубедительных доводах. Одними людьми используется понятие свободной воли человека, честно говоря, непонятно откуда взявшейся. Другие отстаивают индетерминизм, взяв на вооружение квантовую механику, в которой уже сто лет безуспешно пытаются хоть как-то свести концы с концами. Но, всех случаях, принимая индетерминизм, нужно безоговорочно признать, что некоторые вещи происходят безо всякой причины, случайно. Ребята, очевидно путают случайность с непредсказуемостью. Но это же совершенно разные вещи. Непредсказуемость субъективна. Она возникает только для того, кто не обладает достаточным объемом информации для правильного вычисления результата. А вот случайность. следуя логике приверженцев индетерминизма, просто обязана быть абсолютной. Согласно детерминизму, камень, триллион раз подброшенный вверх, столько же раз упадет назад. Индетерминизм, надо полагать, допускает, что у подброшенного камня есть шанс зависнуть в воздухе. Только не нужно придумывать ситуаций, когда камень можно бросить с первой космической скоростью и он не вернется и т.п. Речь идет об обычном подбрасывании. Я просто кратко обозначил разницу между двумя противоположными понятиями, к которым часто примешивают божью волю и свободу волеизъявления человека. Но, об этом в другой публикации.

Суть детерминизма, понятие детерминизма