Пацифизм

Расстановка сил

Наступило время, когда, казалось, с войнами в мире было покончено. Повсеместно звучали лозунги с призывом к миру, к разоружению.

Побежденные страны, главным образом Германия, а также обделенные участники (Япония и Италия) не обладали достаточными силами для прямых возражений и противлению установленному порядку. Для реализации своих целей они вынуждены были использовать мирные методы. Эра пацифизма дала им время для восстановления и укрепления экономики и военной мощи, чтобы потом можно было уверенно «подать свой голос».

Советский Союз, занимаясь социалистическими преобразованиями в стране, также нуждался в благоприятных внешних условиях. Ему ни в коем случае не нужны были конфликты с капиталистическими державами, поэтому он придерживался принципа мирного сосуществования.

Если говорить кратко, эра пацифизма — это было время затишья перед большой бурей.

Формула Эррио

Франция, сменив свою позицию от наступательной к оборонительной, выбрала новое направление в межгосударственных отношениях – открытую дипломатию. Она выступила с рядом проектов по обеспечению международной безопасности, разработчиками которых были два ярких политика Франции – Э. Эрио и А. Бриан.

Суть формулы Эррио выражалась тремя понятиями: арбитраж, безопасность и разоружение. Она подразумевала идею отказа от военных действий как способа урегулирования межгосударственных проблем.

Члены Лиги с воодушевлением восприняли предложение – был подписан Женевский протокол 1924 года. Но он так и не мог вступить в силу из-за противоречий лидирующих держав, которые «споткнулись» на определениях «наступательная» и «оборонительная» война.

Придуманный историками для этого периода термин «эра пацифизма», как вы понимаете, является весьма условным. Наряду с громкими лозунгами о мире кипели нешуточные страсти о разделе территорий и влияния.

Положительные и отрицательные стороны пацифизма. Баланс “За” и “Против”

Если не задумываться о проблеме глубоко, может показаться, что недостатков у пацифизма нет вовсе.

❂ В чистом виде идея пацифизма прекрасна: убивать — это плохо.

Однако здоровая агрессия должна быть в каждом человеке. Называть это можно по-разному: жаждой справедливости, желанием защиты или азартом.

Агрессия — моментами неизбежна, главное в какое русло её направлять. Агрессию можно направить и на личную самореализацию. Но это не выходит за рамки пацифизма.

Если бы сказочный персонаж Иван-царевич был пацифистом, он бы не стал спасать Василису Прекрасную из плена Змея. И в реальной жизни многие из нас остались бы одиночками потому, что решили бы не сражаться за любовь.

Пацифисты, которые “заигрываются” и и доводят всё до болезненной уступчивости — хуже продвигаются по карьерной лестнице, ведь они всегда готовы уступить свое место коллеге. Все хорошо в меру, даже если это благие намерения.

Каждый реагирует на пацифизм, исходя из своих жизненных устоев. У противников течения есть 3 ключевых контраргумента:

• Законы пацифизма несовместимы с национальной политикой. Если государство не будет отвечать агрессией на агрессию, оно не сможет защитить своих граждан;
• Пацифизм противоречит человеческой природе, которая изначально наделила нас механизмами для защиты себя и близких;
• Мир не может быть только черным или белым. В некоторых ситуациях проблему помогают решить лишь вооруженные действия.

Пацифистка. Пацифист

Чем больше войн происходит в мире, тем чаще можно услышать слово «пацифист». Но не все знают, кто такие пацифисты .

В широком смысле слова, пацифист – это человек, который выступает против войны в любом ее проявлении, и всегда находится только на стороне мира.

Если обратиться к словарям и точным определениям терминов, то это будет выглядеть так.

Пацифист – человек, который придерживается идей пацифизма.

Пацифизм (от лат. pacificus — миротворческий, от pax — мир и facio — делаю) – это идеология, главным приоритетом которой является сопротивление насилию, ради его полного исчезновения.

Несложно догадаться, что пацифисты яро осуждают любую войну, считая недопустимыми даже сами формулировки: «священная война», «освободительная» и т.п.

Среди многих известных деятелей прошлого и настоящего, были как убежденные сторонники пацифизма, так и его не менее убежденные противники.

Пацифик

Само собой разумеется, что у такого движения, как пацифизм, есть свой собственный символ. Он называется «Пацифик» (англ. pacific «мирный») и был специально разработан дизайнером Джеральдом Холтомом в 1958 году. Интересен факт, что он полностью идентичен варианту эмблемы 3-й танковой дивизии вермахта, которая в годы Второй мировой войны была символом смерти.

Любопытно, о чем думали организаторы, когда провозглашали символ «Пацифик» именно в таком виде?

Как и любая другая идея, пацифизм имеет множество положительных и отрицательных сторон. В нашем несовершенном мире не существует совершенных философских систем или идей, поэтому пацифисты не являются исключением.

С одной стороны, любое убийство – есть всегда непоправимая трагедия, а с другой – что делать человеку, на семью или Родину которого нападает враг, желающий ему смерти? Поэтому все выглядит далеко не однозначно.

Любознательному читателю будет интересно: антоним к слову пацифизм – милитаризм, что значит с латинского «военный».

С давних времен пацифисты ведут спор со своими противниками — милитаристами, а история не останавливается на одной конкретной идее. Как вы знаете, любая война заканчивается миром. Но может ли существовать мир без войны? На этот вопрос человечество еще не ответило.

Именно поэтому идеи пацифизма во многом считаются утопическими, которые попросту не могут быть осуществлены в нашем мире.

Известные пацифисты

Ниже приводим несколько выдающихся пацифистов, чьи фамилии известны во всем мире.

Лев Толстой (интересные факты про Толстого читайте здесь )

Боб Марли

Джон Леннон

Альфред Нобель

Джим Керри

Брижит Бардо

Мохаммед Али

Ульф Экберг

Майкл Джексон

Чиччолина

Бертран Рассел

Если Вам нравятся умные слова и фразы – подписывайтесь на InteresnyeFakty.org в любой социальной сети и следите за обновлениями.

Известные пацифисты. Знаковые фигуры

С самого первого дня появления человека на Земле борьба за власть и территорию были неоспоримыми фактами существования. Однако пацифистов такой уклад не устраивал: чтобы возобновить мир, они готовы рисковать собственной жизнью.

Фотография немецкого писателя Эриха Марии Ремарка.

Популярный немецкий писатель Эрих Мария Ремарк стал убежденным пацифистом после того, как получил счет за услуги палача, лишившего головы его младшую сестру за резкие высказывания. В антивоенных произведениях автора эта позиция ярко прослеживается.

Лев Толстой. Один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, один из величайших писателей-романистов мира.

Русский классик Лев Николаевич Толстой хоть никогда и не употреблял термин «пацифизм», но всячески поддерживал идею ненасилия.

Его твердое убеждение: если агрессивному человеку оказывать сопротивление, ответная агрессия только увеличит конфликт.

Философ Жан-Жак Руссо и его сторонники в эпоху Ренессанса занимались разработкой концепции «вечного мира». Она базировалась на идее соединения всех стран СССР и Европы в единый союз.

Среди известных пацифистов также боксер Мухаммед Али.

Фотография боксера Мухаммеда Али.

Когда Америка решила вмешаться в войну во Вьетнаме, он публично спалил свою повестку в армию. Мужчина также когда-то осуждал и действия Советского Союза против народов Афганистана.

Фотография поп-дивы Мадонны.

Поп-дива Мадонна сняла антивоенный видеоклип. Этим она заявила, что выступает «за мир», а не «против Буша» или «за Ирак».

Среди других известных личностей, поддерживающих принципы пацифизма, можно выделить 5 громких имен:

• рок-музыкант, лидер группы «Кино» Виктор Цой;
• певец Майкл Джексон;
• актриса и певица Брижит Бардо;
• основатель «The Beatles» Джон Леннон;
• актер и телеведущий Джим Керри.

Литература

Основные тексты

• А. Швейцер о Мо-Цзы и Лао-Цзы — из статьи «Христианство и мировые религии»
• Н. Н. Гусев «Отношение первых христиан к войне»
• П. Брок «Отношение к ненасилию в пацифистских сектах в средние века и раннее новое время» // «Ненасилие как мировоззрение и образ жизни», М., ИВИ РАН, 2000.
• Эразм Роттердамский «Жалоба мира» (1517 г.)
• Б. ф. Зуттнер «Долой оружие!» (1889 г.)
• Л. Н. Толстой «Царство божие внутри вас…» (1890-93 гг.)
• Л. Н. Толстой «Закон насилия и закон любви» (1908 г.)
• М. А. Поповский «Русские мужики рассказывают. Последователи Л. Н. Толстого в Советском Союзе 1918—1977». L., 1983
• П. В. Веригин «Декларация братской жизни» (1898 г.)
• П. И. Бирюков «Гонение на христиан в России в 1895 г.» — о духоборах
• Н. Н. Молчанов «Война войне» (недоступная ссылка) — фрагмент из книги «Жан Жорес» (ЖЗЛ), М., 1986
• «Нобелевская премия мира 1947 года» — о квакерах
• «Почему Свидетели Иеговы не участвуют в войнах?» // «Сторожевая Башня», 1 июля 2008.
• Д. Хайнц «Адвентисты седьмого дня и отказ от участия в военных действиях: историческая перспектива» // «Ненасилие как мировоззрение и образ жизни», М., ИВИ РАН, 2000.
• У. Саватский «Протестанты-пацифисты в Советской России в межвоенный период» // «Долгий путь российского пацифизма», М., ИВИ РАН, 1997.
• Архимандрит Спиридон (Кисляков) «Исповедь священника перед церковью» (1916 г.)
• М. и Л. Цвик «Дороти Дей, пророк пацифизма в Католической Церкви»
• «Биография» Хана Абдул Гаффар-хана — ненасилие и ислам.
• Б. Рассел «Автобиография» // «Иностранная литература», 2000, № 12
• Т. И. Телюкова «Московская группа „Доверие“» — см. Группа за установление доверия между СССР и США

Исследования

• Ф. Дайсон «Оружие и надежда», М., «Прогресс», 1990 — главы из книги.
• «Пацифизм в истории». М.: ИВИ РАН, 1997
• «Долгий путь российского пацифизма». М.: ИВИ РАН, 1997.
• Д. Сдвижков «Против „железа и крови“. Пацифизм в Германской империи», М., ИВИ РАН, 1999
• Г. Пейдж «Общество без убийства: возможно ли это?», СПб.: Изд-во СПБУ, 2005 — см. Неприятие убийства
• «Трактаты о вечном мире». М., Соцэкгиз, 1963
• Н. Карапетян «НОВЫЙ» НАРЯД ПАЦИФИЗМА
• И. Гордеева Радикально-пацифистское движение в России — XX век
• К. В. Стволыгин «Отказы от военной службы вследствие убеждений в Российской империи». Минск, РИВШ, 2010
• А. Д. Эпштейн От пацифизма — к политическому протесту: израильское антивоенное движение в период от основания государства и до Первой ливанской войны
• Песни против войны (англ.)

Критика

• Игнат ДАНИЛЕНКО, Ольга ГУСЕВА.Потушим ли факел Герострата? Толстой и Драгомиров: спор продолжается
• А. Альмог «Шалом ахшав» против мира

История

Христианский пацифизм

Основная статья: Христианский пацифизм

Пацифисты встречались среди первых христиан. Хотя в Новом Завете прямо не осуждается воинское служение, что видно на примере благочестивого сотника, воинов, приходивших креститься к Иоанну Предтече, сотника Корнилия и других, часть христиан могла избегать военной службы по причине нравственной распущенности, царившей в римской армии, а также из-за нежелания участвовать в языческих ритуалах, сопровождавших военную жизнь. При этом некоторые раннехристианские писатели придерживались пацифистской позиции. Так Иустин Мученик писал: «И мы, которые прежде один другого убивали, не только не враждуем с врагами, но, чтобы не солгать и не обмануть делающих допросы, с радостью исповедуем Христа и умираем». Наиболее ярким выражением пацифизма является трактат Тертуллиана «О венце воина», написанный им по переходе в секту монтанистов. При этом пацифизм не являлся преобладающим направлением в жизни раннехристианской церкви. Примечательно, что нет ни одного известного источника какой-либо христианской церкви об отлучении или епитимье, наложенной на конкретного члена церкви за то, что он был воином. С течением времени всё больше христиан избирало воинское служение. При Марке Аврелии они уже вошли в состав одного из великих легионов Римской армии, XII Молниеносного легиона, при Диоклетиане состояли в личной охране императора. После обретения христианами государственной власти при Константине Великом пацифизм почти исчез из сферы церковной мысли и практики.

Однако пацифизм не умер с принятием большинством христиан идеи оправданности «справедливого» насилия. На рубеже первого и второго тысячелетий нашей эры в монастыре Клюни во Франции началось движение за утверждение «Божьего мира». От крестьян до короля все давали клятву не развязывать военных действий первыми, избегать любого рода насилия над безоружными.

Последовательно пацифизм отстаивали критики официальной церкви — катары, вальденсы, францисканцы-терциарии, а также гуситы — сторонники Петра Хельчицкого. Против войн выступал и известный христианский гуманист Эразм Роттердамский.

Реформация привела к кровопролитным религиозным войнам. Против них выступило мирное крыло анабаптистов, которые отвергали участие христианина не только в войне, но и в политике. Также последовательными пацифистами были квакеры, возникшие в середине XVII века. Благодаря Александру Маку (англ.)русск., организовавшему в 1708 году Братскую церковь, пацифизм стал неотъемлемой частью пиетизма.

Первые пацифистские организации на Западе возникли в Великобритании и США после наполеоновских войн. К концу 1880-х — началу 1890-х годов движение получило широкое распространение. Международные конгрессы пацифистов неоднократно выступали с предложениями запретить войны, осуществить всеобщее разоружение, а споры, возникающие между государствами, разрешать в международных третейских судах. Распространение пацифизма в России во многом связано с деятельностью Льва Толстого (см. также статью Толстовство).

Пацифизм в СССР

Красноармейцы, отказавшиеся по религиозным убеждениям стрелять по мишеням. Исходя из контекста — евангельские христиане или баптисты

Официальный курс СССР на мир и разоружение был основан на готовности граждан СССР к выполнению долга по защите Родины, в связи с чем граждане, которые выражали негативное отношение к армии и военной службе вообще, подвергались преследованиям как антисоциальные и антисоветские элементы. С 1960-х годов это были, прежде всего, представители молодёжных субкультур, в частности хиппи. И хотя в уголовных кодексах РСФСР и других союзных республик не было статей о пропаганде пацифизма, пацифисты подвергались уголовному преследованию по другим подходящим статьям: «тунеядство», «уклонение от призыва на срочную службу в вооружённые силы», «злостное хулиганство», «антисоветская агитация и пропаганда», «клевета на государственный и общественный строй».

См. также Группа за установление доверия между СССР и США, Свободная инициатива.

Современность

Деятельность пацифистов привела к тому, что в законодательстве многих стран, где существует воинская обязанность, была предусмотрена возможность её замены альтернативной гражданской службой.

Пацифисты используют различные формы протеста против войны и насилия, в том числе такие необычные, как «Die-in» (имитация смерти).

Дезертир, 1916 г. Карикатура времён Первой мировой войны. Иисуса Христа расстреливают солдаты всех воюющих стран

Критика

Пацифизм подвергается критике с разных сторон.

Роберт Ауман, лауреат Нобелевской премии по экономике 2005 года, объясняет: «Когда агрессор видит, что его методы работают, он продолжает им следовать и выдвигает все новые и новые требования. Если агрессор встречает решительное сопротивление, он пересматривает свой подход. Пацифизм ведет к войне, так как страна, где он становится идеологией, начинает играть по правилам агрессора».

Протестантский теолог и философ Райнхольд Нибур писал, что «примитивное христианское морализирование бессмысленно и ведет к путанице», что «нельзя считать, будто мы можем действовать в истории, лишь будучи невиновными», что «зло тирании иногда можно устранить только путём войны, а сентиментальные иллюзии ведут к капитуляции перед тиранией», что «представления пацифистов о человеческой природе целиком строятся на иллюзиях, что христиане должны защищать твердыни цивилизации», и что «пацифизм не понимает трагизма истории».

Пакт Бриана – Келлога

Желая восстановить участие США в решениях европейски проблем, министр иностранных дел Франции А. Бриан обращается с призывом к американскому народу. Он предлагает подписать франко-американский договор о запрете войны как инструмента внешней политики. Его идея была одобрена. Ф. Келлог, госсекретарь Соединенных Штатов, в ответ призывает заключить многосторонний договор, подключив правительства европейских государств. Первой отреагировала Германия, полностью поддержав проект. Великобритания вносит ряд замечаний, вследствие чего документ был доработан и уточнен.

27 августа 1928 года в результате длительных дипломатических переговоров был подписан Пакт отказа от войны между 15 государствами. Его универсальность заключалась в том, что к нему могли присоединиться не только признанные, но и зависимые, и полуколониальные страны. Показатель 63 страны в конце этого же года хорошо это объясняет.

Отличительные признаки пацифиста. В чем “ключ”?

Традиционные демонстрации пацифистов с антивоенными лозунгами в прошлом. Но насилия меньше не становится.

Признаки истинного пацифиста в современных реалиях можно обозначить следующим образом:

• человек отказывается служить в армии (часто пацифистов недолюбливают именно по этой причине, считают, что такой позицией они просто уклоняются от выполнения воинских обязанностей);
• осуждает любые локальные конфликты на международном уровне;
• не высказывает агрессии (даже если речь идет о маньяке или серийном убийце).

Пацифистские взгляды на жизнь не являются уважительной причиной для того, чтобы не служить в армии.

Можно попросить разрешение на альтернативную гражданскую службу. Ее срок составляет 21 месяц, а в конце выдается обычный военный билет.

Современные сторонники мира разделяются на несколько типов. Сегодня на планете много людей, придерживающихся идеологии пацифизма.

• Избирательные пацифисты борются за запрет любого оружия массового уничтожения, но при этом допускают использование обычного в исключительных ситуациях;
• Условные пацифисты хоть и уверены, что насилием ничего не решается, но считают, что любой поступок правильнее оценивать по его последствиям;
• Сторонники абсолютной идеологии во главу всего ставят человеческую жизнь.

Что такое пацифизм?

Пацифизм — это идеология осуждения любой войны, а также пропаганда ненасилия и решения конфликтов путем переговоров, мирных митингов, разъяснения и диалога. Пацифизм не подразумевает смирения или полного подчинения. Восходящий к латинскому «pax»-«мир» термин говорит об осуждении аморальности, жестокости, физической расправы, а также невозможности называть войну священной, правомерной, оправданной, освободительной.

Пацифизм основан на утверждениях о том, что убийство человека человеком, как и другие виды насилия или конфликтов в отношениях есть зло, недопустимое для цивилизованных народов. Чтобы осознать это понятие, стоит прочувствовать его противоположность – милитаризм. Термин происходит от латинского «militaris»-«военный» и означает постановку экономики и идеологии на военные рельсы. Когда деньги, ресурсы, силы страны тратятся на то, чтобы получить военное превосходство перед противником. Но когда милитаристы убеждают, что отстаивают гарантии мира, пацифисты осознают, что «мир после войны» перекраивается исключительно по желанию милитаристов.

Пройти тест на характер человека

Кто такой пацифист?

Пацифист — это тот, кто поддерживает идеологию пацифизма. В быту пацифистом называют каждого, кто открыто выступает против войны. Если трактовать это понятие настолько ограниченно, получается, что все остальные оправдывают насилие. Это не так. Пацифист – это человек-миротворец, который не просто выступает за мирное решение конфликтов, но доказывает это на своем примере: не высказывает агрессии к кому-либо, не вступает в конфронтации или группировки, не принимает участия в военно-политических конфликтах, не наносит телесных повреждений.

Хотите принимать лучшие решения, найти идеальную карьеру, реализовать потенциал по максимуму и получить инструкцию индивидуального развития

? Узнайте, каким человеком вам суждено было стать при рождении с помощью системыДизайн Человека . Только 2 дня для читателей wikigrowth.ru участие бесплатно.Получить сейчас

Исторические вехи движения за мир

Далее антивоенную эстафету приняли первые христиане. Во II веке н. э. они отказывались от военной службы, дабы не участвовать в войнах и не убивать людей. За это многие приняли мученическую смерть, но исторические документы свидетельствуют об их невероятном стоицизме и вере в Христа.

Пацифизм дрогнул, когда христиане приняли идею «справедливой» войны. Христианская религия стала учить тому, что любая освободительная война и борьба против врага являются священными. Но они клялись никогда не начинать войну первыми, не идти с агрессией против безоружных, отстаивать «Божий мир» по всему свету.

В XVI-XVII веках по Европе прокатились религиозные войны. Это было время Реформации, когда единый христианский мир распался на множество национальных церквей. Этот факт имел неоднозначные исторические последствия: жестокие кровопролития породили множество антивоенных движений по всей континентальной Европе. Его яркими представителями стали Александр Мак, Джордж Фокс, Гребель, Марпек, Симонс, Эразм Роттердамский.

Наполеоновские войны послужили толчком к зарождению очередной волны пацифизма. Проводились антивоенные демонстрации, международные конгрессы, пацифисты требовали запретить любые военные действия, полностью разоружить все страны, а межгосударственные споры разрешать в судебном порядке.

В России в XIX веке жил знаменитый пацифист. Это — Л. Н. Толстой. Его труды за мирное преобразование общества и о невозможности любых общественных преобразований насильственными методами внесли огромный вклад в идеологию пацифизма.

Какие были основания эры пацифизма

Выражение идей пацифизма в 20 годы приобрело яркую окраску. Истощенность ресурсов и усталость от войны содействовали росту антивоенных настроений, которые политические лидеры не могли не учитывать. Одни страны были ослаблены и разобщены, чтобы идти на конфликты, другие – укрепляли завоеванные позиции. На этом этапе война никому не была нужна. Все это содействовало относительной стабилизации в Европе, получившей в дальнейшем название эры пацифизма.

Установившийся мировой порядок, несмотря на положительные моменты, имел существенные прорехи. Слишком много государств было поставлено в унизительное положение перед ведущими державами. Вопросы территориальных границ и национализма не могли быть решены в силу множества противоречий и конфликтов.

Таким образом, не так долго просуществовала эра пацифизма, как хотели бы ее сторонники. Крах Нью-Йоркской финансовой биржи 1929 года положил начало мировому экономическому кризису, политическим противостояниям, всеобщей возрастающей напряженности и угрозе новой войны.

Идеи пацифизма

Изучая тему пацифизма, стоит обратить свой взгляд к идеям христианской философии, исторически рассматривающей этот вопрос. Нельзя поставить равенство между понятием христианства и понятием пацифизма. Позиция тотального пацифизма не тождественна христианству, несмотря на популярные наставления возлюбить ближнего или подставить вторую щеку, когда бьют по первой. В уравновешивание этим наставлениям в Библии написана история, как Христос помогает изгнать менял из здания храма, причем делает это очень активно.

Христианский пацифизм не агитирует к пассивной позиции в жизни, скорее напротив. Ближний человек в евангельском видении – это нуждающийся в помощи, тот, кто в конкретный момент предстает на твоем пути жизни, кому ты имеешь силы помочь. Если помог, не прошел мимо в эту нужную минуту, значит исполнил христианское призвание. Что же означает изречение подставить иную щеку? Это обозначает не дать разгореться злу, это есть позиция непротивления злу или пассивного подчинения ему, определенные формы пацифизма. Обычно в обществе зло разгорается как искра от костра, оно передается дальше другому человеку и так умножается. Так эта цепь зла, передаваясь между людьми, может охватить целые массы народа. Когда кто-то отыскивает у себя силы разорвать эту череду зла – например, его ударили, а он не ответил, не дал сдачи – он тем самым преграждает путь дальнейшему распространению зла. Как же противостоять злу, не применяя насилие? Миротворческая деятельность оценивается в христианстве очень высоко. В Библии есть не одно обещание вечной жизни за миротворчество.

Конфликт в христианстве рассматривается, как несогласие людей, зависимых между собой. Они тесно связаны вместе, и попытка одного достичь личных целей в ущерб таким же интересам другого или же просто без внимания к его потребностям ведет к блокировке друг друга, оба участника конфликта теряют, что могли приобрести при согласии между собой. Согласно христианству, только Бог может применить насилие, это поясняется тем, что лишь он знает объективно, что есть абсолютное добро, а что зло. Человек же всегда действует субъективно. Это есть христианский пацифизм.

Проблемы пацифизма, как мы рассмотрели на примере христианства, касаются нахождения грани между миротворчеством и необходимостью дать отпор. Ведь даже ярые приверженцы пацифизма, находясь в здравом уме, не будут, бездействуя, наблюдать за нападением на своих близких. И эта грань весьма хрупка, в отдельных ситуациях сложно найти баланс и однозначно рассудить, кто прав, а кто виновен. Для решения такой проблемы пацифизма на общественном уровне подключается государственная судебная система. Однако лично для каждого этот вопрос остается подчас открытым, очень сложным для однозначного разрешения и требующим длительной внутренней работы, для того чтобы не вступить в сделку с совестью.

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Кто такой пацифист?

Войны – это всегда смерть, насилие, жестокость. И против всех этих явлений борются люди, которых называют пацифистами. Несмотря на то, что этот термин появился лишь в 19-м веке, настоящие пацифисты существовали всегда.

Что значит пацифизм?

Тот, кто хочет понять, кто такой пацифист, должен знать, что этот термин, как и понятие «пацифизм», имеет латинские корни и значение – «несущий мир», «миротворец».

Пацифисты сегодня – это участники и сторонники движения миротворцев, пропагандирующие прекращение войн и ликвидацию агрессии и жестокости. Идеология пацифизма предписывает исключительно ненасильственные методы – митинги, демонстрации, переговоры.

Как считают ученые, истоки пацифизма можно искать во многих религиях. Но его колыбелью все же называют буддизм, а основателем – Сиддхартха Гаутаму. Этот проповедник пропагандировал просветление и духовный рост через интеллектуальное развитие и обогащение.

Однако позднее было принято понятие «справедливой» «священной» войны, и в 16-17 веках Европа была охвачена религиозной борьбой.

Это стало причиной новых антивоенных движений, представителями которых были барон Монтескье, Эразм Роттердамский, Марпек, Гребель, Джордж Фокс и другие.

Самый известный пацифист России – Л.Н. Толстой. Его труды внесли большой вклад в формирование идеологии пацифизма. Лев Николаевич ратовал за мирное преобразование общества без общественных преобразований (революций, вооруженных переворотов), которые являются насильственными.

Национализм – это идеология, проповедующая верность своей нации.

К сожалению, в современном обществе идеи национализма часто приобретают экстремистские черты и превращаются в крайние формы (шовинизм, ксенофобию), которые пропагандируют исключительность какой-то одной нации. Крайние формы национализма могут привести к разжиганию межнациональной розни, что, несомненно, противоречит принципам пацифизма.

Антанта – это тройственный военно-политический блок трех стран (Россия, Франция и Великобритания), объединившихся против Германии и ее сторонников в начале 19-го века. После начала первой мировой войны Антантой стали называть всю антигерманскую коалицию. Из-за противоречий внутри многонационального блока ее руководители так и не смогли прийти к единому мнению и остановить войну.

Пик популярности пацифизма – период после Второй мировой войны. Бойня, унесшая миллионы жизней, стала толчком к активизации движения за человечность, взаимоуважение, мир во всем мире. Пацифисты сегодня – это представители многомиллионного движения, которое имеет свой символ, доктрины, международные представительства.

Идеи пацифистов нашли свой отклик во множестве самых разнообразных молодежных течений, самое известное из которых – хиппи. Это движение появилось в 60-х годах в США, и к нему принадлежали многие известные личности, например, солисты группы «Биттлз».

Сегодняшние пацифисты по-прежнему считают войну неприемлемым способом решения конфликтов. Нельзя оправдывать войну, называя ее «священной» или «освободительной». Поэтому пацифисты, как и раньше, устраивают мирные шествия, отстаивая свое убеждение, что все конфликты можно решить ненасильственным методом.

Но, к сожалению, движение пацифистов за годы существования не смогло добиться каких-либо серьезных результатов и войны не прекращаются. Именно поэтому многие политики и обычные люди считают идеи пацифизма неосуществимой утопией.

Если вы слышите в свой адрес, что вы консерватор, не спешите ругаться с собеседником. Возможно, он и сам не вполне понимает значение данного термина. Чтобы не попасть в неловкую ситуацию, стоит разобраться со смыслом этого слова.

Давным-давно в нашем детстве жил великий путешественник по крышам – Карлсон, «мужчина в полном расцвете сил». Звездочеты и волшебники тоже любили сидеть на крышах и наблюдать за движением звезд. Эта статья расскажет о современных любителях высоты, называемых руферами.

Расстановка сил

Наступило время, когда, казалось, с войнами в мире было покончено. Повсеместно звучали лозунги с призывом к миру, к разоружению.

Побежденные страны, главным образом Германия, а также обделенные участники Версальско-Вашингтонских конференций (Япония и Италия) не обладали достаточными силами для прямых возражений и противлению установленному порядку. Для реализации своих целей они вынуждены были использовать мирные методы. Эра пацифизма дала им время для восстановления и укрепления экономики и военной мощи, чтобы потом можно было уверенно «подать свой голос».

Советский Союз, занимаясь социалистическими преобразованиями в стране, также нуждался в благоприятных внешних условиях. Ему ни в коем случае не нужны были конфликты с капиталистическими державами, поэтому он придерживался принципа мирного сосуществования.

Если говорить кратко, эра пацифизма – это было время затишья перед большой бурей.